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81.
《湖北函授大学学报》2017,(6):193-194
隋唐时期,书法技艺得到了较大创新。隋朝僧人书法承上启下,一定程度上带有佛教的思想理念,使我国的书法技艺得到完善和继承;隋朝之后,书法技艺迎来了历史的新篇章,禅佛文化深入其中,形成成熟、定型的唐楷和狂草体系。本文主要针对隋唐僧人对书法技艺文化的开创与继承进行了全面的分析。 相似文献
82.
杂技,亦称“杂伎”。指人体软功、自行车技、钻地圈、抛草帽、乔装狮子舞等技艺表演。通过“杂伎”中的“伎”字可看出,“人”在其中的重要性不言而喻。既然人来表演各种高难度的技艺,这就不可避免地要提到杂技艺术中表演的重要性。随着现代社会的飞速发展,杂技艺术也在不断地进行继承传统之后的发展。诚然,杂技中技艺占据很大的比重,但在现代社会的今天,单纯的技艺表演已经远远不能够满足观众的审美追求。表演上的追求与创新显得尤为重要。此篇文章将从情感的表达、美的追求以及交流的必要性三方面进行论述,探讨这一重要课题。 相似文献
83.
杨孟武 《哈尔滨体育学院学报》2006,24(6)
中国高等学校体育课程教学在一次次改革的深入与发展过程中,取得了令人瞩目的成就;同时也暴露了与时代发展不同步、不协调、不相适应的问题。因此,应采取扬弃而不是抛弃的态度,要客观地面对现实,针对中国的国情、校情和师生情,正确地认识传统体育课程教学的优势和弊端,从中剥离出有价值的合理成分,寻求一种在继承基础之上的改革与创新,从而有效地促进高等学校体育课程教学的发展。 相似文献
84.
85.
祁燕 《新疆职业大学学报》2007,15(3):93-95
新疆地方传统武术作为一种优秀的传统体育项目,具有独特的教育功能和健身功能,而高校作为武术运动继承、发展、普及的一块重要的阵地,理应加强对传统武术的教学。 相似文献
86.
石义荣 《中学课程辅导(初二版)》2005,(2):54-54
精讲精练是教学改革中必须继承的内容,但是多练并不是搞"题海战术",怎样才能把学生从题海中拯救出来呢?"一题多变"是一种行之有效的方法,"变"源于"思",多思方能多变.学生做练习是巩固知识的有效途径,要使练习达到最佳效果,教师要有意识地指导学生进行多思多想,一题多变,如:换个条件想,换个角度想,互换条件和结论想,这就是所谓的"一题多变",它能将零乱的习题 相似文献
87.
紫砂艺术是传统的艺术,作为传统艺术的紫砂艺术如何在继承传统的基础上推陈出新。成为体现时代发展和具有当代意义的创造,是一个既在紫砂艺术领域之内又超逸这个领域的课题。吕俊杰先生的紫砂艺术展在中国美术馆的举办, 相似文献
88.
成书于先秦晚末的《吕氏春秋》是杂家的开山之作和代表作。它集先秦诸子之大成,对《周易》多有继承和改造之处。本文主要从辩证思维、指导思想、统纂宗旨、结构体系,中和之美、养生学等方面论述,以期寻绎出二书的承传嬗变关系。 相似文献
89.
从美国引进的数码钢琴集体课,是集“传统钢琴教学”、“现代科学技术”、“集体课的形式”于一体的新兴课程,它解决了教学中存在的师资、设备等困难,提高了教学的效率和现代化程度。在数码钢琴集体课上,学生之间相互启发、及时交流、取长补短的学习方法和学习环境,使学习这个行为本身发生了本质的改变,使学习效率及知识掌握的深刻程度都极大的提高了。 相似文献
90.
邓政 《邵阳学院学报(社会科学版)》2002,(3)
作为著名的现代文学家鲁迅先生,他与中国古代文学有着很深的渊源,文章仅从他的杂文与中国传统小品文关系的角度,阐释了他的杂文是对传统小品文的继承、发展和创新,而传统小品文也给予了鲁迅杂文以源泉和动力。 相似文献