设计文脉中传统元素与现代元素的共生关系

在共生观念中,传统与现代是一脉相承的,传统与现代的实质就是继承与创新,继承是手段,创新是目的。设计师只有在共生观的指引下,对传统文化内涵进行深入的研究,多借鉴他人经验,利用先进的技术手段,从多方面进行艺术创造,才能不断设计出符合人的时尚追求,适应人们审美文化需求的设计作品。     

卡尔·马克思自由发展理念的内涵及当代价值

研究了卡尔.马克思自由发展理念,认为马克思倡导的是发展应关注人的自由度——能力的拓展,而科学发展观对发展的价值核心进行了新定位,形成了新的发展理念,提出了维系发展的新意蕴,是对卡尔.马克思自由发展理念的继承和发展。在重新审视卡尔.马克思自由发展理念的基础上,提出卡尔.马克思自由发展理念将对人们认识科学与价值、科学发展与公平正义的关系问题及科学评价发展的问题带来有益借鉴。     

诗写杨柳 借诉悲愁——明睿宗《杨柳·金丝缕缕是谁搓》探考

《杨柳·金丝缕缕是谁搓》做为明睿宗朱祐杬仅存于现世的一首诗,全诗情调唯美中带着凄苦悲凉,巧妙地借用阳春三月的杨柳,隐而不显地写出了宫廷斗争中一个落寞的皇子的穷途哀怨。本文探考《杨柳·金丝缕缕是谁搓》,挖掘全诗中朱祐杬不敢直言只能借柳喻己、借诗诉悲,意欲倾述深藏内心的无尽凄苦。     

保持共产党员先进性教育对我党建党实践的继承与创新

保持共产党员先进性教育是对延安整风运动以来我党建党实践的继承和发展,是对我党平时教育和集中教育相结合的成功经验的运用。它以提高共产党员的马克思主义理论水平,增强执政为民意识为旨归,要求全体党员自我学习、自我完善,自觉实践“三个代表”,永葆党的先进性。     

高校继承和发扬中华优秀传统文化的途径——以广州华夏职业学院为例

现阶段,高校立德树人(思想政治)教育渗透中华优秀传统文化是教育的必然选择。高校继承和发扬中华优秀传统文化,应结合现代化教育理念和活动形式,突出展现中华优秀传统文化的历史传承性和文化优越性。本文以广州华夏职业学院创建的"三合一"模式("三合一"模式是指"以党建为引领、中华优秀传统文化教育与半军事管理相结合的学生工作模式")为例,将中华优秀传统文化走进高校文化建设格局中,实现中华优秀传统文化和高校文化建设有机结合,对提高大学生思想道德素养有积极的影响。     

浅析汉代儒学的发展特征

汉代儒学是古代儒学与阴阳家、道家、法家融合的产物。它是对传统儒学的继承和发展,保留了传统儒学的仁义礼智信等实质与核心,但自身也提出了一些新的理论,比如天人感应、君权神授、天人合一等。这些理论的提出使汉代儒学适应了帝国加强中央集权君主专制的需要,因此儒学取代道家的黄老之治成为汉代正统学说,得到了统治者的扶持。它一方面教导人民顺应天意,另一方面大力总结社会统治技术,宣扬君权,天子存在的合理性,表现出世俗性、制度化的特点,在汉代统一的背景下成为大一统的思想并对中国社会和文化发展产生了深远的影响。     

黄浦区文化局

2008年,黄浦区文化局围绕区委、区府中心工作,攻坚克难,在全面推进中彰显特点,在继承传统中探索创新。全年开展各类群众文化活动12637次,参与群众6257651人次,举办广场文化活动135场,观众35万人次,创作群文作品2009件,获市级及以上奖项20个。其中,选派5个作品参加“上海之春”新作比赛,取得了四块奖牌,包括女声小组唱《江南雨巷》被选参加“上海之春音乐节”——第二届“海上春潮”民歌新作音乐会;     

风神俊爽铸个性

丁广茂自幼喜欢书法,在受到良好教育的同时,他不懈钻研理论,从欧阳询、柳公权入手,进而习二王、董其昌书作,并有幸得启功先生指点。其创作坚持继承与发展、艺术与实用统一的原则,书法结构严谨、笔意丰富、骨肉挺匀,具传统文化深厚底蕴和创新精神,令观者赏心悦目。     

浅析中国电子音乐的发展

改革开放以来,国民经济发展迅速,电子信息技术得到了有效的改善,人民生活水平发生显著性的变化,向高质量的生活水平进军,从而导致人们对精神文明的发展和要求也随之在不断的提高,对音乐的要求和发展问题也做了很大思考,传统文化音乐如何与现代音乐形成完美的有机统一?在这样的一个环境下,电子音乐的出现是一个必然选择,并对我国的音乐文化的继承与发展起着颇为重要的作用。     

郑珍诗歌与杜诗的渊源关系研究

郑珍诗歌的宗法关系在学界一直存在争议。仔细研读郑珍的诗歌,结合前代学者对郑珍诗歌的研究成果,可知郑珍诗歌继承最多应是"诗圣"杜甫诗歌之笔法。在诗歌内容上,郑珍诗歌继承了杜诗的"诗史"精神,用诗歌的形式记录了当时的历史现实,具有一定的史学价值;在形式上,郑珍诗歌继承了杜诗即事明篇的技巧、浑然天成的近体诗的技巧、以议论入诗的技巧、塑造典型的技巧、"看景入细入微"的细节描写技巧、以民间口语俗语入诗和炼字炼句技巧以及独到的"点化"诗句的技巧等。