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121.
李明 《数理天地(初中版)》2008,(12):46-46
"鬼打墙",就是人们常说的在夜晚或郊外,会在一个圈子里打转转,走不出去.能与"鬼"联系起来,其神秘程度不言而喻.其实,这与刚到一个陌生的地方时迷路是同一类现象.对后者人们可能会有点着急上火,但绝不会感到有什么异常;对前者却觉得不正常,甚至产生恐慌心理,原因是它发生在自己熟悉的环境里,这不是见"鬼"了吗? 相似文献
122.
为了科学、规范地开展盲人定向行走训练,10月13日至24日,中国残联CBM合作项目委托西安市盲哑学校举办了盲人定向行走培训班,培训了40名盲人定向行走训练指导师,为将盲人定向行走训练工作纳入社区康复,建立以家庭与社区为基地的训练服务网络打下了基础。 相似文献
125.
126.
127.
君竹 《大科技.科学之谜》2007,(1):44-46
人类为了开拓大脑,适应环境,对自己的身体进行了一系列的改造,其中直立行走可谓是里程碑似的重大变化,让人类成功地走到今天,但为此人类付出的代价同样让人心惊.面对不堪重荷的疲累身体,我们是应该回到爬行时代,让身体得以喘息?还是继续拚命加以改造,让我们的身体更加完美? 相似文献
129.
徐晓芳 《连云港职业技术学院学报》2006,19(2):53-55
当下的都市生活给女性带来了前所未有的自由。在新的历史条件下,女人可以活得有声有色。然而,因为物质等因素,都市中的爱情遥不可及,个性得不到充分的张扬,人生的自由受到一定的抑制。尽管如此,人类还是在迷失中行走。 相似文献
130.
彭亚英 《乐山师范学院学报》2006,21(7):46-48
在穆旦诗歌中,“行走在路上”这一命题已远超出现实经验,而得到了丰富的现代性阐发。关于“道路”以及“行走”的经验,已由具象指向抽象,由生命个体的求索困厄推及对宇宙存在的终极探索,在感性与知性.抒情性与超验性的融合混沌中,纳入“丰富和丰富的痛苦”,在穆旦诗歌阐释中形成宏阔的精神空间和巨大的美学张力。 相似文献