真情对话求真知识

把文言文教学从重术轻人拉回到人文建设上来。要重视朗读、交流、自学与积累。     

一盘有趣的联手棋

所谓实践出真知,又所谓"拳不离手,曲不离口",多下棋真的很重要。然而,基层训练班限于条件,往往有老是几个孩子对下的现象。这样的对局因为太过熟悉对方,缺乏新鲜感、刺激感,甚至胜负心,使得对局质量、训练质量大打折扣。所以,许多优秀的小孩子棋是通过大量实战下出来的,为了弥补常规训练的不足而各显神通。比如"混迹"棋摊向江湖高手讨教;训练班请辅导老师下指导棋,各训练机构互访、交流;乃至多参加各类赛事,有些甚至是去成人比赛经受战火洗礼!本文讨论的是一个小技巧,也即通过"联棋"形势,提升对局质量,试用了两种形式。形式一,老师+学生对阵辅导老师。我的想法是,由于棋童与辅导老师棋     

走进经典,裸读名著——以《西游记》名著阅读课为例

裸读名著,读出真感、真情、真知。尝试从名著的体裁小说出发,让学生不仅知道故事情节,还要让学生带着理性的阅读兴趣,从语文的视角,透过生动的文字产生文学鉴赏意味的阅读理解,从而为初入中学的学生种下一颗文学阅读审美的种子。     

乐求真知 雅正言行

“乐求真知,雅正言行”是庐江县城关小学校训。它体现了学校追求的“和悦致美,文雅致善”“悦于心,雅于行”的“悦雅”文化理念。     

真知 真味 真趣——赏析特级教师于永正、支玉恒的说明文教学

近日，我参加了一次小学语文课堂教学研讨活动，其中有两位教师执教了传统名篇《太阳》。虽然他们的教学设计略有不同，但有一个共同之处，即把“人类和太阳的密切关系”这一部分内容作为教学的着力点进行了重点处理。他们花费大量课堂时间，运用多种媒体手段，向学生详尽地讲述了煤炭、雨雪风的形成原理等，     

讨论出真知

在“冲击波英语”的理念中,听说在同一环境下同时受训的效果是最好的,单纯练习听力或者口语的效率都是事倍功半的。只听不说,就无法把知识转化成语言,常常使传统教学模式下的学生有话说不出;光说不听则无法在交际的互动过程中根据对方的语义说出对应和恰当的内容。     

美的：一个能从细节见真知的案例

在陈润关于美的集团发展历程的新书《生活可以更美的：何享健的美的人生》上市之前,我有幸提前阅读。     

从“有真人而后有真知”看庄子对能知的考察

在庄子的哲学中,作为把握经验事物的知,由于认识对象的不稳定和道的抽象性使其面对相当的困境,守持和实践这样的知也导致了不合理的结果。如何走出知的困境,庄子提出了“有真人而后有真知”。通过真知克服知的困境,其实质也就是将认识的困境,转化为通过能知的提升来解决。由此凸显了认识活动中作为能知的人的能动性与具体性,有益于克服把能知理解为抽象的理性存在。     

大胆猜想 探究真知——运用科学实验法指导学生社会实践

以《一年一度人代会》为课例 第一步．猜想与假设 1．关于人民代表的产生 猜想：（1）人民选举产生,是人民信赖的人。 （2）事先定好的,只是走走过场。     

论我国高校素质教育走向成熟的“两个辩证统一”

一、从片面的应试教育到全面的素质教育:致真知与致良知的辩证统一 上世纪70年代中期,剑桥大学一位著名历史学家Plump表示,在"科学知识的范式"之下,人文学者所做的学问已算不上知识了.与此相适应,西方对大学生的致知教育也主要侧重于逻辑的、科学的和工具理性的方面,其素质教育的基本路径是"致真知".