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21.
散文阅读教学切忌:盲目地咬文嚼字,脱离时代,以偏概全.笔者认为要立足“全局”,并从散文本身的特点入手,以“吟哦讽诵创意境,知人论世读经典”为教学设计与课堂教学的指导思想,读“形”品“神”,链“时”悟“旨”,寻找并利用一切利于教师和学生能深入研读文本的教学资源,力求与文本“零距离”接触,为“教”张本,为“学”铺路.本文以散文《石榴》的教学设计为例进行阐释. 相似文献
22.
张炯 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(5):1-5
论文针对多年来出现的贬低鲁迅的种种观点,从“知人论世”入手,列举了鲁迅生平的诸多文学创作,包括文学作品和理论文字及学术著作与译述,详加分析;更从社会活动方面,细论鲁迅对我国民主革命的贡献,特别是对中国共产党领导下的左翼文艺运动和革命活动的贡献,提出作者对鲁迅的认识和评价,既实事求是地肯定鲁迅的伟大历史功绩,也指出他所存在的历史局限和不足。 相似文献
23.
《中学语文(读写新空间)》2008,(36)
作为中学文学教育的重要内容,古诗词教学宜以诵读为基础,引导学生从"知人论世"入手,借助想象,从诗歌的意象与意境、表达技巧等方面来鉴赏作品,以提高学生审美与鉴赏等方面的能力。 相似文献
24.
鉴赏评价古诗的思想内容是高考考查的一项基本内容,以2005年高考语文为例,全国16套语文试卷中,此类考点独立设题的有9题,仅次于表达技巧类(22题)。而在表达技巧类考点中,在简析表达效果时,一般都要涉及到思想感情。 相似文献
25.
26.
27.
张学忠 《陕西师范大学继续教育学报》2006,23(2):72-74
熟练掌握近体诗的分析方法,是提高本科生对近体诗欣赏能力的有效途径。本文介绍了孟子的“知人论世”、“以意逆志”分析法以及杨载的“起、承、转、合”法与金圣叹的“前解后解法”。 相似文献
28.
张宝石 《北京教育学院学报》2003,17(2):15-20
孟子的“以意逆志”“知人论世”说理论内涵丰富、实践意义重大 ,是解读、阐释作品的重要原则。在“解诗”活动中 ,虽有读者主观因素参与 ,但探求结果越契合作者作品原意越好。在“用诗”活动中 ,往往能突出表现用诗者的创造性 ,但是正确深入理解作者作品原意是重要前提 ,不能很好地“解诗”就不能很好地“用诗”。 相似文献
29.
《文心雕龙》是刘勰历时十余载精力写就的一部体大虑周的文学理论著作。他对作诗论文进行了总结 ,注重文学的继承与创新。从《文心雕龙》这部巨著中 ,我们可以看见孟子的文学理论观“知人论世”对刘勰的影响。刘勰博览群书 ,杂观百家对各种文学体裁及作家、作品进行了分类研究。刘勰既通历史又晓人情 ,进而以窥文情。整个《文心雕龙》的创作就是一次“知人论世”观的批评实践 相似文献
30.
袁彦博 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2007,(2):63-65
春秋时代,赋诗之风大行其道,“赋诗断章,余取所求”成为普遍的现象,实用主义的孔子据此提出了他的一系列功用诗论,肯定了“赋诗断章”存在的价值,其后的孟子则反其道而行,以他的“以意逆志”和“知人论世”新诗论否定了“赋诗断章”的做法,开辟了文学批评的新视点。 相似文献