从法律思想的转型论社会主义法律信仰重建

对当代中国新旧法律思想转变时期两种法律思想进行统一论述．从而得出传统的社会主义法律信仰存在“危机”。在法律转型时期法律信仰的空白，矛盾阶段．基于法律信仰对于法律实效和现代法治的重要性，提出了法律信仰的重建这一紧迫性问题。认为法律信仰重建体现为法律社会化的过程，通过寻求法律社会化的有效途径和方式实现法律信仰重建。     

自由主义公民教育思想探析

传统自由主义公民教育以一种消极的、普遍的公民资格为基础,不提倡由学校等公共机构开展公民教育,而主张一种“私人化的”公民教育,并渗透政治中立的原则。新自由主义的公民资格观注重公民认同、公民参与、公共理性的公民德行,提出由学校开展公民教育的必要性与必然性,并致力于培养学生的平等、自由、尊重、宽容等公民德行。     

工程人才培养目标、规格和模式的关系研究

在阐述工程人才培养目标、规格和模式基本内涵的基础上,从培养什么样的人、如何培养人两个方面,探讨了工程人才的培养目标、规格和模式的相互关系,明确提出了培养工程人才应解决好适应社会需求、树立大工程观和体现办学特色等几个方面的问题。     

论高校后勤社会化在高等教育产业化中的作用

揭示高校后勤社会化的内涵需要一定的前提条件，社会主义市场经济对后勤社会化改革的深刻影响往往是通过高等教育产业化的具体要求来实现。高校后勤社会化在高等教育产业化中的作用亦成了探讨的一个重点。     

论严复对“五四”启蒙思想的影响

严复对五四启蒙思想的深刻影响，主要表现在三个方面：一，严复引进的进化论，构成了五四启蒙的理论前提；二，严复致力于西方自由观念的引进，而个性自由观念构成了五四启蒙的理论核心；三，严复拓展了科学的社会功能，促使中国近代科学观念的泛化，而这构成了五四启蒙的理论特征。     

英语语法教学的象似观

象似性作为认知语言学理论框架中的重要观点之一，是依据“现实——认知——语言”这一基本出发点而得出的结论，其在一定程度上揭示了语言的规律，为外语的语法教学提供了一个新的视角和理论基础，对英语语法教学有一定的现实指导意义。     

论柏拉图的课程理念

课程论虽然正式诞生于20世纪初，但是课程却与教育相伴而产生，相随而发展。柏拉图作为轴心时代西方最伟大的哲学家和教育学家，根据自己的哲学理念、认识论途径和教育观念提出了较系统而丰富的课程理念：护卫的教育和培养的课程目的观、促进智慧与品行成长的课程价值观、等级知识组织与呈现的课程内容观、循序渐进牵引与锻炼的课程实施观。这些课程基本理念影响着西方世界教育和课程的发展直到艺复兴时期。     

学习中华和谐文化 构建大学和谐校园

一、学习“天人合一”观，创建人与自然和谐相处的校区环境 人与自然的关系，讲的是人要知天，顺应自然，最终目的是实现人与自然和谐相处。纵观中华传统文化，从先秦到明清，我国大多数思想家、哲学家对天人关系都有过不少论述。其中有代表的是老子的“见素抱朴”、“回归自然”的“顺天说”；苟子的“制天命而用之”的“制天说”；     

高校后勤社会化改革中需要处理好的几个问题

介绍了高校后勤社会化改革的总体思路，提出在改革进程中应坚持姓“教”和实事求是的原则，加强对后勤社会化改革的领导并给予必要的投入和政策的支持，正确处理好社会效益与经济效益的关系。认真处理好改革与稳定的关系。     

大众传媒与大学生政治社会化

大众传媒对大学生政治社会化的影响要远远超过学校和家庭，只有充分发挥传媒的优势，加强网络管理，促进大学生政治社会化的良性发展，才能加快其政治社会化进程。