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101.
102.
10月17日凌晨4时33分。神舟六号载人飞船进行我国首次多人多天宇宙飞行后。在全球瞩目下成功返航着陆,举国欢腾。当日辽沈地区出版的多家主要报纸中.只有辽宁日报独家即时报道了“神六”返回的消息。辽宁日报对这一重大新闻的处理体现了及时和突出的编辑思想,不惜一版整个版面.图文并茂,喜庆热烈,庄重大器。当天报纸到读者手后,各方反应良好。此事显示出辽宁日报作为省级党报多年磨练形成的应有的政治成熟和新闻敏感。本人作为当晚辽宁日报夜班带班编委,经历了应急编发处置“神六”返回消息的复杂过程。现对此做一回顾。供业内同行切磋参考。 相似文献
103.
襄樊晚报自10月12日至18日,推出“神六”飞天特别报道6期,共计49个版,此前此后也进行了大篇幅的相关报道。“早、快、奇、独、厚、热”,是这一特别报道所具有的六大特点。 ——早:早在2003年“神五”飞天后,作为航天员梯队的枣阳人聂海胜便受到襄樊晚报的关注。在聂海胜返乡探亲期间,本报记者与聂海胜建立了密切的联系,聂海胜曾为本报题词留言。此后本报联系医疗单位赴聂海胜老家,将聂母接到襄樊过节并看病,对聂家换新 相似文献
104.
一、选材标准:从“唯政治性”向“多元化”的转变受时代政治、文化发展的局限,人们思想、观念上的封闭,在很长的一段时间中,对典型人物报道中人物的选择标准只有一个, 相似文献
105.
试论武术套路运动中的“形”与“神” 总被引:1,自引:0,他引:1
武术运动员正是通过武术动作中的“形”与“神”而将异彩纷呈的武术套路表现得淋漓尽致,出神入化。要重视改善与提高运动关节在武术演练中的效果。要全方位地理解套路运动中各动作的内涵和精神。培养“武术意识”必须方法多样,持之以恒,坚持不懈。 相似文献
106.
107.
"夸蛾氏"--"蚂蚁神" 总被引:1,自引:0,他引:1
李子伟 《天水师范学院学报》2003,23(3):23-24
中学语文教材选录的《愚公移山》中的“夸蛾氏”都作“夸娥氏” ,属于无本改字。《愚公移山》的故事原出《列子·汤问》 ,其原文是“夸蛾氏”。在该文中 ,“蛾”与“娥”音义俱不相通。“夸蛾”即大蚂蚁。蚂蚁搬山 ,完全符合《愚公移山》的寓意。根据民俗学的研究 ,万物皆有神灵 ,“蚂蚁神”作为大力神的代表确实恰如其分。《愚公移山》神话故事中的“夸蛾氏”就是“蚂蚁神” 相似文献
108.
作为藏书人、惜书人、护书人共尊的神祗,“司书神长恩”身上寄托着人类热爱知识热爱文化的一种美好愿望。本文在大量史料及优美传说的基础上,对“长恩”进行追根求源,寻找其对后世人的广泛影响。 相似文献
109.
奥林波斯宗教与古代奥运会的产生 总被引:4,自引:0,他引:4
古希腊奥运会虽然已于公元393年衰亡了,但是那段灿烂的体育文化放射出来的光辉却永远不会熄灭。今天,我们对古奥运会的产生从各个角度去审视,进行深入探讨是很有必要的,这对进一步弘扬奥运精神仍有现实意义。 相似文献
110.
精神损害的发生机理及表现形式探析 总被引:1,自引:0,他引:1
祁雪瑞 《漯河职业技术学院学报》2002,1(3):72-75
“精神痛苦”的表述不利于审判文书的规范化。精神损害的实质是精神利益损害。加害行为作用于受害人的各种精神利益导致多样性的损害后果;精神损害的最终表现形式始终体现在主现和客观两个方面,对损害后果的判定主要以客观方面为依据。 相似文献