排序方式: 共有33条查询结果,搜索用时 0 毫秒
21.
3月11日,大理州文联召开专题会议,学习贯彻省文联七届二次全会精神。州文联机关全体干部职工、《大理文化》杂志社全体编辑人员、州文联下属部分艺术家协会负责人及州作协全体理事共40人出席了会议。3月6日,省文联七届二次全委会在昆明召开。省文联党组书记、主席郑明,省文联党组成员、专职副主席黄映玲、麻卫军.省文联兼职副主席刘伟、李凡、何侃、宗庸卓玛以及全委会委员近200人出席大会。 相似文献
22.
23.
樊洲,中国艺术家、中国文脉的承传者、韵律山水的缔造者、曲线交织画法的开创者。现时,隐于终南山樊洲中国画馆,将心灵投入绘画艺术的广袤宇宙之中。 相似文献
24.
<金刚经>是唐代最流行的佛教经典之一,主要宣扬"般若性空"之理,对南宗禅的形成与发展起到了非常重要的作用.<金刚经>被六祖慧能奉为禅宗顿悟派的根本经典,神会在继承和发展慧能的顿悟禅法思想的基础上,建立了以<金刚经>为相互传承的南宗祖统说,以抗衡北宗掸以<楞伽经>为基础的祖统说,为南宗禅立宗弘法奠定了理论基础.在敦煌文献及唐代莫高窟壁画中有很多的<金刚经>写本及根据该经内容而绘制的经变画,体现了该经在唐代的盛行.这种现象的出现,应与以<金刚经>为主旨的顿悟禅法思想在敦煌的流行有关. 相似文献
25.
正胡适是安徽省绩溪县上庄村人。他对于上庄家乡那些特别的徽州民俗,象"五朋太子会神会"、"大王会"、"小王会"等等,总是感到特别亲切。其中有他童年的亲身经历,也有他对徽州民俗的体味,胡适常说:"太子会是我们家乡秋天最热闹的神会"。"太子会"是皖南很普遍的神会。据说太子神是唐朝安史之乱时保障江淮的张巡、许远。因张巡曾任太子通事舍人,后世误以唐室曾赠张巡为通真三太子,故而在绩溪,有关张巡的祭祀活动又称"太子会"。"太子会"很有演变,对于上庄、宅坦、余村、瑞川、择里5村来说 相似文献
27.
收藏书画的目的,因人而异。有的人把书画作为财富的标志,贮之箱箧,洋洋得意。有的人把书画作为生财之道,随时注意市场行情,购进抛出,从中牟利。更有的人把小名家的书画改头换面,"变"为大名家的作品,甚至编造故事,自撰文章,通过报刊"镀金",然后大捞一把。 相似文献
28.
党的十七大报告关于教育的论述
认真研读十七大报告,我们可以发现,党的十七大把教育放在了更高的位置,提出了今后5年乃至更长一段时间教育发展的总目标、总任务和主要措施。 相似文献
29.
艺术语言与语法病句 总被引:1,自引:0,他引:1
李万杰 《楚雄师范学院学报》2000,(1)
艺术语言是一种变格的语言艺术,它在表达主体精神世界和审美体验时,往往通过语言单位的超常设置来实现,表现为语言单位的搭配偏离语法,句子结构不完整,词性的临时变用等,这就与语法病句的成分搭配不当,成分残缺,词性误用等具有表面形式的相似性,但艺术语言是情感的、审美的语言,它要表达的是主体的精神世界之真,而非物理之真,它追求神韵,注重意象,强调主体的心灵自由,变格的语言形式是实现主体精神对象化的手段,艺术语言是有情即有理,得意而忘言,无理而巧妙,无言中有言的特殊言语,它与语法病句悖情谬理,损形害意有着根本区别,也就是说,艺术语言在思维方式、表达模式、表达效果、语体风格上与语法病句存在着根本区别。 相似文献
30.