《金刚经》与南宗禅——以敦煌文献为中心

<金刚经>是唐代最流行的佛教经典之一,主要宣扬"般若性空"之理,对南宗禅的形成与发展起到了非常重要的作用.<金刚经>被六祖慧能奉为禅宗顿悟派的根本经典,神会在继承和发展慧能的顿悟禅法思想的基础上,建立了以<金刚经>为相互传承的南宗祖统说,以抗衡北宗掸以<楞伽经>为基础的祖统说,为南宗禅立宗弘法奠定了理论基础.在敦煌文献及唐代莫高窟壁画中有很多的<金刚经>写本及根据该经内容而绘制的经变画,体现了该经在唐代的盛行.这种现象的出现,应与以<金刚经>为主旨的顿悟禅法思想在敦煌的流行有关.     

艺术语言与语法病句

艺术语言是一种变格的语言艺术,它在表达主体精神世界和审美体验时,往往通过语言单位的超常设置来实现,表现为语言单位的搭配偏离语法,句子结构不完整,词性的临时变用等,这就与语法病句的成分搭配不当,成分残缺,词性误用等具有表面形式的相似性,但艺术语言是情感的、审美的语言,它要表达的是主体的精神世界之真,而非物理之真,它追求神韵,注重意象,强调主体的心灵自由,变格的语言形式是实现主体精神对象化的手段,艺术语言是有情即有理,得意而忘言,无理而巧妙,无言中有言的特殊言语,它与语法病句悖情谬理,损形害意有着根本区别,也就是说,艺术语言在思维方式、表达模式、表达效果、语体风格上与语法病句存在着根本区别。     

清代苏州的家族神会及其地域特征

家族轮值制是苏州、徽州两地家族神会中广泛采用的运作形式。苏州的家族神会中参与轮值的家族具有较强的变动性,能否保持对祠庙的控制权,取决于家族的科举和仕宦状况。