探究九宫图中的数学奥秘

九宫图又叫三阶幻方,是一种古老有趣的数学游戏．相传,大禹治水时,洛水中出现了一个“神龟”,背上有美妙的图案,史称“洛书”．洛书的拟人说法是：“戴九履一,左三右七,四二为肩,八六为足,五居中央”,用现在的数字翻译出来,就是三阶幻方．九宫图游戏由于它的古老性、神秘性、趣味性和智慧性一直深深地吸引着人们．     

论《心灵史》的宗教母题叙事

以《心灵史》为标志，张承志的小说创作从文化寻根进入到血缘寻根阶段。《心灵史》的杰出之处在于它对20世纪中国小说宗教母题叙事的发展，一方面，它继承了“五四”新文化运动中从文化比较中体现宗教价值取向的理念，使伊斯兰宗教文化第一次在中国现代文学中获得诗性的阐释与定位，另一方面，作者在叙述中的激情投入不仅体现了现代文学宗教母题叙事模式的扩张，而且体现了当代知识者对宗教价值取向自由言说的追求。     

夜色朦胧

读了《雨天的粮食》，让我想起最近看到的一篇文章，是谈梁启超如何读李商隐那些难懂的无题诗的。梁启超说：“义山的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上有一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”这就是说，阅读文学作品，有时是不能以读“懂”读“不懂”来衡量的，不能把它当成一个谜去猜，去找答案，而应该超越逻辑思维的层面，做整体的把握，方能领略其美，得到精神的享受。这篇《雨天的粮食》，给我们提出了一个最大的“谜”，就是粮所所长范建国为什么会发疯。     

彝族的文字崇拜

对任何一个民族而言,文字的出现都是本民族发展历史上的一件大事.关于彝文的起源,主要有以下说法:第一种认为彝文创始于唐代,集大成于元末明初,主要依据是零散的汉文记录,"证以今见彝文碑碣和其他出土彝文史料,没有早过明朝的,可见这个假定大体反映历史真实."第二种认为彝文起源于两汉以前,依据是彝文经典记载,彝族迁徙历史和分布现状.     

《旧约》神话的特点

《旧约》神话以神话的形式形象地记载了希伯莱民族的变迁．无论其内容还是 形式都带有浓重的古希伯莱民族的特色．把它与希腊神话比较,可以看出《旧约》神话中的神 是一切自然力量、社会力量的高度抽象化,是人的力量的异化,体现了《旧约》神话一神信仰 的宗教性。希伯莱人创造性地利用神话想象出自己的民族渊源,形成了其民族性、历史性的特 点,并显示了一定的神秘性,充分体现了希伯莱人无与伦比的艺术功力。     

谈鲁迅散文诗集《野草》的神秘性

鲁迅先生的散诗集《野草》问世以来众说纷纭,有人说这是鲁迅留给后人的一部世纪性的“学猜想”。究其原因主要有三个方面：作旷世独立的孤寂心境;作品意蕴中的哲学感悟;艺术表现方面象征隐喻手法的广泛应用。     

韩少功小说《爸爸爸》的神秘性浅探

韩少功的中篇小说《爸爸爸》是寻根小说的典型代表。小说中人物的生活方式、小说的叙事线索和叙事视角造就了小说文本的神秘性。这种神秘性给读者留下了无穷的回味与思考的空间,并引起对传统文化中神秘性的探寻。     

昔日王榭庭前燕 飞人寻常百姓家——五原县和胜乡农户档案工作纪实

档案，封建社会深藏于石室金匮之中，普通百姓是没有资格看到的。即使在建国初期，档案的神秘性仍然使档案“躲在深闺无人识”，每每谈起，都给人以神秘莫测之感。而今，“高深莫测”的档案却大大方方地走进了普通百姓的生活中．为他们的致富奔小康发挥着应有的作用。这一点，五原县和胜乡的农户档案可谓独树一帜，不但得到了自治区档案局的肯定．也得到了国家档案局的认可。     

古代中国户籍制度与传统武术的神秘性

传统武术不仅仅是一种单纯的身体艺术,更是古代中国政治制度和社会文化的衍生物和结晶。正如中国是一个古老而神秘的国度一样,传统武术也具有一种神秘性。造成传统武术神秘性的原因是多方面的,这和它存在的具体历史环境有着紧密的关系。文章试图从古代中国户籍制度的角度来透视和剖析它的神秘性。     

有关对太阳崇拜的远古遗存之二

斯托肯巨石圈遍布欧洲的远古巨石遗迹约有5万余处,现在英国的巨石圈是最有名的遗迹之一。"斯托肯"一词在古代英语里是高高竖起的石头之意。威尔特郡的这些"高高竖起的石头"位于伦敦西南的索尔兹伯里平原上,一根接一根地排列,现在成为了残缺的圆形,直径可达到70余米。人们只知道这些石板最高的达10米,大石柱顶上横架着的巨大石板,重的约有三四十吨以上,却不知道它们从哪里来,经历了多少年,它们又是为了什么竖立在这儿的?这更增加了石圈的神秘性。