宋乾德四年重修敦煌北大像的"二期工程"--关于莫高窟第96窟前第2层遗址的时代及相关问题

莫高窟第96窟(北大像)前第2层遗址非西夏遗址,为公元966年曹元忠夫妇主持重修北大像前殿堂楼阁的"二期工程"所留,唐、宋时代的的殿堂内西壁窟门两边原有与大像同时建造的四大天王塑像.     

试论高句丽与殷商的文化渊源

高句丽是一个崛起于中国东北地区的古老民族。其民俗中有相当一部分与殷商文化相吻合，主要反映在高句丽生活习俗的各个方面。     

民间火崇拜管窥——从《封神演义》中的拜火观念谈起

古代社会中火刑制度的形成、发展,以及由此演化出的各种火烧模式、尚火祭祀仪式,无不体现出火崇拜观念在文化心理方面的积淀。     

我国有哪些“国家地质公园”

地质遗迹是指在地球演化的漫长地质历史时期，由于内外力的地质作用，形成、发展并遗留下来的珍贵的、不可再生的地质自然遗产。其主要类型包括：有重大观赏和重要科学研究价值的地质地貌景观；有重要价值的地质剖面和构造形迹；有重要价值的古人类遗址、古生物化石遗迹；有特殊价值的矿物、岩石及其典型产地；有特殊意义的水体资源；典型的地质灾害遗迹等。目前，我国有11处著名的地质公园：     

从民间祭祀看商洛民众的信仰风俗

民间祭祀活动是展示信仰风俗的主要载体。商洛民间祭祀活动十分普遍,大致可以分为祭祖和祭神两种类型。考察商洛民间祭祀活动可以发现,商洛民众的信仰表现出三个特点,即泛神性和实用性、威严性和消遣性、畏惧心理和依赖心理的复杂纠合,这也是建设商洛经济和商洛文化不容忽视的客观存在。     

中西古代婚姻比较研究

本文立足于中国的春秋战国时代，西方的中世纪这两个特定的历史时期中西方婚姻制度的规定，对中西方婚姻分别从结婚的目的、婚姻成立的要件、当事人在婚姻中的地位、婚姻的形式等方面进行论述，探求中西方古代婚姻理念的异同及其原因，以期为中国未来的法治建设提供思路。     

对高中美术鉴赏教学的几点思考

<正>美术鉴赏就是对美的一切事物的欣赏,高中《美术鉴赏》课程现在作为普通高中的选修课,可以开阔学生的文化艺术视野,提高学生的审美文化修养,完善自身的文化知识结构,促进学生身心和谐健康发展。体现高中美术教育的时代性、基础性和选择性是高中美术课程的基本理念。高中《美术鉴赏》课程教学主要是对美术作品进行感受、理解和评判的活动,既包含对美术作品的形式、风格、艺术语言和艺术技巧的认识与理解,又包含对主题、题材等美术作品意蕴的认识与理解。     

腊八节

在我国民间，人们习惯上把农历的十二月称为腊月，把腊月的初八称为腊日或腊八，并将其当作一个传统节日即腊八节来对待。许多与腊月或腊八有关的习俗也往往都被冠以“腊”字。     

“皇图”与上古天文中心在湖南考

“皇图”即“河图”和“洛书”，是《易》的数理表达式，是古人制作历法的两种工具。古河衅洛书刻录在璧玉、龟甲之上，原称“录图”，只有天子才能拥有，故又通称“皇图”，古之天子禅位时要举行一个“河出图，洛出书”的交接仪式，尧舜禹禅位的河、洛非指今黄河、洛水，而是指古刘河和渌水，是古都长沙南北的两条湘江支流，湖南南岳一带为上古政治及天历法中心，今攸县有皇图岭、禹门洞、浏阳有首禅山等即其遗迹。     

西戌镇及周边地区红色旅游资源开发可行性研究

河北涉县西戌镇位于太行革命老区的腹心地带.长期的革命斗争在西戌镇及其周边地区留下了大量的革命遗址,是我们开展革命传统教育和发展红色旅游事业的珍贵资源.从红色旅游开发的时代背景入手,从旅游资源、旅游客源、限制性因素等方面对西戌镇及周边地区红色旅游资源开发的可行性展开分析与论证.特别强调了该地区开展红色旅游事业的比较优势,...