乾坤启圣吐龙泉:唐代兴庆宫的五龙神祭祀

唐代兴起的兴庆宫五龙神祭祀是五龙信仰发展过程中的重要一环,从此,祭祀五龙神被纳入国家正祀之中。祭祀五龙神的祭仪主要以《周礼》中祭群小祀的标准制定,其祭仪和祝文内容反映出了以青龙神为主、其余四神龙为辅的五龙信仰。祀龙活动的开展也推动了唐代与"龙"相关的乐舞及诗歌创作。     

略论偃师二里头遗址为夏都斟(寻阝)

偃师二里头遗址发现已有46周年,经过长期和大规模的发掘,已经取得很大的成果,成绩斐然.目前学术界主要倾向认为这是一处夏代中晚期的都城遗址,即斟(寻阝).在过去考古发掘的基础上,近年又有新的很重要的发现,如发现和发掘多座宫殿基址,宫城城墙和中心区的道路网络系统等.并在3号宫殿基址院落内发现成组的贵族墓,特别是在02M3的随葬品中,有一条罕见的身长64.5厘米用绿松石摆塑的龙和一个铜铃.给二里头遗址是夏都斟(寻阝),提供了强有力的物证.     

漳州古城名胜考

近年来,漳州市城区在旧城改造中,一座座具有百年历史的红瓦古厝成为了钢筋水泥的森林.老街坊是城市文化的根,街坊的形成和变动与漳州府城的兴衰息息相关.本文通过实地调查和史料考证,阐述漳州市老城区的名胜、城池、寺观、书院、教堂以及桥粱、街市、老地名的来龙去脉.     

秦"畤祭"考

畤祭是对天神的祭祀,这一祭祀方式在秦时非常盛行,从秦襄公立西畤到秦献公立畦畤,这一祭祀活动持续了四百余年,甚至还延续到西汉时期.畤祭的发生和发展,是秦力量日益壮大的表现,同时伴随着对外势力的扩展.秦始皇虽然利用"五德终始说"把秦定为水德,但是他对畤祭并不重视,在畤祭中并未反映出对黑帝的祭祀.     

论历史时期的湘南农业开发与生态环境变迁

历史时期的农业开发与生态环境的发展变化有着紧密的依存关系。湘南道县寿雁镇玉蟾岩文化层中发现了一万四千年前的人工栽培稻谷种子。玉蟾岩遗址入选全国一九九五年度十大考古发现和中国20世纪100项考古大发现之一。玉蟾岩遗址文化层的存在是以湘南优越亚热带暖湿季风气候、丘陵河谷平原宽广、土壤深厚肥沃、水源条件好等生态环境为背景。尽管古代的湘南乃蛮荒之地，但农业开发的历史相对较早，在全国的农业地位重要。随着湘南人口的增加，农业开发规模的不断扩大，自明清以来生态环境逐渐恶化，尤其是建国以来的无节制开发，乃至水旱灾害愈益严重而频繁，给人民的生命财产造成巨大损失。以史为鉴，湘南21世纪的农业结构调整应特别重视生态建设问题。为此，必须振兴林业，大力发展牧业和渔业，下大力气调整和优化种植业内部结构，坚持农业的可持续发展。     

小照片看大变化

虹口区是上海的老城区,有深厚的文化底蕴和光荣的革命传统,辖区内革命遗址、名人故居众多。我们虹口区第二中心小学几经搬迁,条件不断改善,也见证了虹口的发展。我校学生大多来自曾经有名的“虹镇老街”,学生对居住地周围的变化同样有强烈的感受。为了让学生亲身感受虹口的今昔巨变,增强学生的爱国主义情感和对家乡的热爱之情,结合地区特色和学校周边教育资源,     

《左传》中关于礼文化的再强化

本文把《左传》与礼文化联系起来,通过论述《左传》中关于祭祀的评价,研究《左传》的哲学基础,考察《左传》在礼文化一再强化过程中所起的作用,从而探讨了礼文化的发展渊源及影响。     

内蒙古察右前旗集宁路遗址发现大量文物

20 0 2年至今 ,内蒙古自治区文物考古研究所配合呼集老高速公路建设 ,对察右前旗集宁路遗址进行了大规模的抢救性考古发掘 ,清理出土了大批的珍贵文物 ,这些文物主要有瓷器、陶器、铜器、骨器、铜钱等。其中 ,瓷器的出土占大宗 ,主要有钧窑的天青碗 ,龙泉窑的粉青双鱼盘 ,定窑系的印花白瓷碟 ,磁州窑的铁锈花盆 ,耀州窑系的刻花大碗 ,建窑的油滴、玳瑁盏 ,吉州窑的天目碗等 ,中原各大窑系的瓷器在这里几乎都有发现 ,弥足珍贵的是元代钧瓷及油滴、玳瑁等乳浊瓷器的出土。元代钧瓷的出土已有百余件 ,可堪称全国第一 ,而油滴、玳瑁盏的发现 ,较…     

玉石小知识简介

玉，石之美者．汉代的许慎在《说文解字》中把有坚韧的质地、晶润的光泽、绚丽的色彩、致密而透明的组织、舒畅致远的声音的美石称为玉，并称赞这是玉之“五德”．我国是世界上最早用玉的国家，如河南装李岗文化遗址、浙江河姆渡文化层、内蒙古兴隆洼文化层、辽宁阜新查海文化遗址等等，出土的玉器将中华文明推至距今8000年前，比文字记载足足早了3000年，可谓“古国玉史启文明”．无论何种玉石，都以中国的雕刻技艺最为高超，精美绝伦，有“东方艺术”的美称．中国的“国”字就是将玉围起来．由此看来，中国的国石就是玉．     

《诗经·周颂》与《楚辞·九歌》祭祀诗差异探赜

《周颂》与《九歌》分别记述了西周初期中原地区的祭祀活动与战国时期楚国的祭祀活动,展现了不同的祭祀特点和祭祀文化。这里从祭祀外在形式、祭祀内涵两方面比较研究《周颂》和《九歌》中的祭祀诗,主要探究其差异,最后从地域、政治与文化方面分析《周颂》与《九歌》祭祀诗的时代特征,以期更好地认识不同时代、不同地域的祭祀活动。