从共同体上看科学与宗教

比较科学共同体与宗教共同体是一个动态、复杂的过程。在本文中分析了科学共同体和宗教共同体的异同。它们都是有自己的“范式”,都拥有自己的象征性语言或符号,都运用了类比和模型的方法。但它们确实也存在重大的差别,存在主义、新正统神学和语言分析都坚持它们在方法上存在着重大差别。要把科学共同体作为推动科学发展的新科学主体。     

论高等科学教育与人文教育的融合

科学教育与人文教育脱离乃至相对立，是导致学生人格分裂、素质残缺、高等教育发展滞后的根本原因之一。现实要求我国高等教育必须借鉴世界各国实践科学教育与人文教育的成功经验，尽快实现科学教育与人文教育的深层次、实质性的融合。     

试论劳丹的科学创新思想

劳丹把科学问题分为经验问题和概念问题,科学创新的逻辑起点是问题,科学创新的想是:问题1—理论1—问题2—理论2……。     

观念创新与知识创新

经济全球化、信息网络化、文化多元化召唤创新人才。观念变革引导创新人才的培养,我们应 立足观念创新,带动人才培养模式的突破,亦应以全新的视角来看待知识与方法。创新是一种精神状态,是一 种价值取向,更是一种科学方法,培养创新人才一定要强调科学方法,有了科学方法,才有能力创造。     

很抓落实 扎实努力促进人事考试工作全面发展

完成好国家计划的政策性考试任务．是我们人事考试工作安身立命之本。2005年人事考试任务更加繁重．计划项目增加到33项。我们要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导．深入贯彻党的十六大、十六届三中、四中全会和全国人事厅局长会议精神．以严肃人事考试考风考纪为重点．强化政治意识、大局意识、责任意识；以加强考场一线管理为抓手，全面执行《专业技术人员资格考试违纪违规行为处理规定》，确保各项政策性考试工作安全顺利实施：以人事考试“四化”建设为核心．着力提高人事考试管理与服务水平：以树立品牌为目的，积极推进人才测评和社会化考试工作：以强化岗位目标责任制与考核为手段．全面提高人事考试的综合发展能力。     

实践艾黎教育思想发展西部职业教育

甘肃省山丹培黎学校是伟大的国际主义战士、新西兰友人路易·艾黎(Rewi Alley)倡导创办的一所具有光荣传统和鲜明特色的中等职业技术学校.其前身是建立于1942年的山丹培黎工艺学校.     

中国经济主体自律性道德行为的培养

在现时经济条件下，加强自律性道德行为的培养已成为我国经济主体的必然选择，这应从建立明晰的产权制度、树立廉洁公正的政府形象、培养科学主义精神的社会主义公民和保持稳定的经济环境等几个方面入手。