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991.
近年来,电视上播放了大量关于历史文化的专题纪录片,无论是专家叙述型还是情境再现型或者是考古探索型,都有一个共同的倾向——新历史主义叙述。新历史主义电视纪录片的叙述模式依然可以正叙、倒叙和插叙划分。这三类叙述模式在叙事文本中往往相互作用,即产生交叉与转换,导致同一文本中存在两种叙述模式,可看作模式的变异,或称之为“转换模式”。 相似文献
992.
和西方国家比较,我国广播影视产业的发展正处于起步阶段,要通过发展模式的转变,将我国文化积淀与文化资源不断转化为富有吸引力和感染力的文化产吕,转化为富有商业价值的文化精品,把文化资源优势尽快转化为经济优势,从而提高广播影视产业竞争实力,使我们的民族由文化大国向文化强国过渡。 相似文献
993.
994.
早期的电视讲坛节目大都将受众定位为高端人群,欲以质取胜。实践证明,这种策略只能导致曲高和寡。在此背景下,《百家讲坛》开始变脸,将学术讲座演绎成“初中以上文化程度的观众”都能听懂的文化俗讲。这种面向大众的传播转型,不仅使受众增加,而且对讲坛类节目的文本生产提出了新的要求。 相似文献
995.
纪录片文化含量高,能体现导演创作意图和哲学思考,往往代表一家电视台的最高艺术水准。在综艺节目、电视剧等泛娱乐的冲击下,能够带给观众以思考。纪录片的受众一般是社会的精英层,成熟,有思想,有一定消费能力和社会影响力。 相似文献
996.
尽管交通的大发展给广播的移动收听带来了新的格局和契机,但“车轮子拯救了广播”的说法对中国广播来说仍然是不确切的。反之,广播以其快捷的传播方式、伴随性的媒体特征,“拯救”了千千万万途中人的耳朵,抚慰了他们躁动的心绪,动态地改变着他们对车窗外世界的感知和理解。广播使车辆这一纯粹的交通工具,一变而为文化空间和情感通道。为交通办广播,也使广播自身把移动收听的便捷性发挥到极致。中国的移动收听市场正展现给我们越来越大的想象空间。 相似文献
997.
经过几十年的发展,我国慈善事业已成为维护社会稳定、构建和谐社会的重要力量。慈善事业的发展需要全社会的关心和支持,需要充分运用各类媒体传播慈善文化,其中建立和健全慈善网站是十分重要的。 相似文献
998.
内蒙古分中心在建设全国文化信息资源共享工程的背景之下,根据文化信息资源共享工程相关文件精神和要求,因地制宜地开展建设,取得良好的社会效益。从强化站点建设、创新服务内容、扩展知识、提高技能、利用传统故事提倡新风尚等方面人手,取得了较好的效果。 相似文献
999.
文化信息资源共享工程作为一项以现代信息技术为基础和载体的文化推广工程,信息技术的应用贯穿于其方方面面。共享工程启动5年来,随着建设重点的改变、建设内容的增加以及信息技术的快速发展,其技术体系也经历了较为娩著的变化和调整,信息整合、资源建设规范体系建设、政务外网资源传输等成为重点技术。共享工程技术体系将在符合工程总体建设思路和发展方向的前提下,逐步形成能够统一协调管理、资源分布建设、伞面共享、自由访问的开放体系,并最终实现与数字图书馆系统的高度融合。 相似文献
1000.
全国文化信息资源共享工程是在新形势下构建我国公共文化服务体系、惠及千家万户的一项重要文化基础工程,它的理念是与公共图书馆的理念相同的,图书馆应成为实施文化信息资源共享工程的主体。 相似文献