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981.
西夏科技史研读札记 总被引:1,自引:0,他引:1
王勇 《湖北大学成人教育学院学报》2002,20(6):15-17
西夏科技发展水平,学者们多认为较高。本文从西夏生物学、数学、物理学、医学等方面对已有成说提出了商榷,认为西夏科技从纵向的角度考察,自身发展速度较快;而从横向的角度来看,西夏科技水平同宋辽金相比,又是相对较低的。同时,从学术规范方面,对西夏科技史研究现状进行了评述。 相似文献
982.
从历史发展的角度探讨女性人格转型的现代契机,“五四”新文化运动、新中国的成立和市场经济体制的建立,分别从文化、政治和经济几个不同方面促进了女性独立人格的生成,加快了现代中国妇女解放的进程。 相似文献
983.
984.
985.
现代科技信息人才培养和教育的发展趋势 总被引:17,自引:0,他引:17
当代世界发展的态势表明:从科学技术到社会经济领域,无一不在发生一系列的深刻变革。随着竞争的加剧,信息瞬息万变,情报的传递速度加快,为了寻求在错综复杂的国际环境中快速地获取信息,及时作出正确的判断和对策,日本朝野早就把敏感的信息工作放在决定国家前途和事业成败的重要位置上。据国外报道:80年代以来日本大企业和跨国公司为了实现“科研—生产—销售”全球一体化的战略,在美国一些大学设立情报据点,雇请情报代理人,致使美国的经济界人士感叹地说:“美国人花了大量资金搞科研,而应用这些科研成果最多的却是日本人”。… 相似文献
986.
石双华 《北京教育学院学报》2018,(3):35-40
孟子认为"色"乃人性之本,在"色"与"礼"的关系上,以上位的"仁"为根本原则;孟子从婚姻血缘关系出发,认为男女结合应该符合"礼"的要求,但是对于两者结合的规范也有灵活的应对,总体上对男女结合持积极的态度。虽然孟子出妻在一定程度上反映了当时已经出现的家庭中男主女从、男尊女卑的现象,但是孟子尊母则反映了母亲这一女性角色的特殊之处以及儒家对孝悌观念的重视,在事亲礼仪的秩序上,对待父母并无差别。建立在"仁"与"礼"基础之上的两性相处之道,是以孟子为代表的儒家家国同构关系的秩序体现,孟子正是围绕家国秩序的根本格局从而对男女两性进行性别定位。 相似文献
987.
988.
以中国科学引数据库编辑的《中国科学计量指标:论与引统计》(1999年卷)为主要依据,筛选出了1998年河北高科技论在中国科技论产出力核心区域中的位次,并作了简要评析。 相似文献
989.
周克林 《中小学教育与管理》2007,(6):10-12
作为河北省示范性高中,进入校门的都是本市最优秀的学生,升大学、升重点大学、升最好的大学,无疑是学生、家长、教师的共同心愿。多年来,二中注重学生兴趣特长的培养,科技创新、学科奥赛、艺术体育等九条通向大学的渠道,为本校创造了辉煌的升学业绩和社会声誉。仅以保送生为例:2006年保送重点大学67人,其中北大、清华23人;2007年保送重点大学94人,其中北大、清华26人。 相似文献
990.
以女性社会性别角色为切入点,运用权力话语理论,解读19世纪英国小说《简.爱》,探讨了女性作家在男权社会文化下的创作是不断挣脱男性权力话语的束缚,反抗男性话语霸权和推崇女性独立意识的矛盾过程。 相似文献