一周七天的英语说法来历

<正>日子一天天流逝,有的时候周一会情绪低落,有的时候周末会很high。有没有想过一周每一天的英文说法从何而来呢?这里就把每天的英文说法来历整理出来,大家一起来看看。     

7～11世纪突厥文献语言名词格位对比研究

7～13世纪古代维吾尔人民及中亚各民族曾经相继使用过突厥如尼文、回鹘文,并用这些文字创作了许多文学作品,记载并保存了大量有关社会、历史、佛教、经济等方面的文献。笔者在历史语言学和比较语言学的基础上对突厥碑铭文献《阙特勤碑》、回鹘文佛教文献《弥勒会见记》及另一部回鹘文文学名著《福乐智慧》的名词格位进行了对比研究。     

唐代名将裴行俭治边方略述论

依据历史文献资料和考古资料,对唐代大将裴行俭的一生经历进行剖析述评。裴行俭出身于官宦世家,通过努力考取明经,同苏定方学习军事知识,为稳固国家边疆、平息突厥叛乱做出了重要的历史贡献,并因此获得崇高的赞誉。他在治边、安边方面的诸多举措及个人才干作风,迄今仍然是值得我们借鉴学习。     

部分地方民歌介绍——壮族民歌

壮族民歌壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族,主要聚居在广西、云南省文山,广东连山、贵州从江、湖南江华等地也有分布。壮族在宋代史籍中称为＂撞＂、＂僮＂。解放后称＂僮＂。1965年改族名为＂壮族＂。壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支,分南北两大方言。1955年创制了以拉丁字母为基础的壮文,结束了壮族人民没有自己合法文字的历史。     

隋朝文帝时期与突厥关系发展述略

隋朝初年,国家初定,突厥乘势大肆骚扰隋朝边塞。文帝采取了一系列措施,在以武力回击来犯之敌的同时相应采取和亲、安抚等政策,改善与突厥的关系。因此,在文帝时期,隋与突厥虽有战争,但和睦相处应占主导地位。     

论乌古斯和回鹘——乌古斯与回鹘研究系列之一

乌古斯与回鹘均是古代操用突厥语族语言的著名群体。其活动历史不仅与中亚史、突厥史及其他古代突厥语部落史、部落联合体史息息相关,而且与现代诸多突厥语民族史紧密相连。但在突厥语民族史的研究中,由于存在着将部落与部落联合体不加区别、部族与部落联合体相混淆和滥用“民族”概念的三种错误倾向,使得在以往的研究中,常常将乌古斯与回鹘这两概念互相纠缠在一起,复杂难辨,因而要想从根本上解决乌古斯与回纥（鹘）的关系问题,首先应从乌古斯与回纥（鹘）各自的形成、发展历史入手。     

如何识别外文文种与字形特征(二)

<正> 法语属印欧语系罗马语族.是世界大语种之一.通行于法国,是此利时、瑞士、加拿大官方语言之一,是卢森堡、海地以及刚果、塞内加尔、马里、扎伊尔、几内亚等十五个以上非洲国家和圣皮埃尔和密克隆等岛和法属圭亚那等的官方语言;摩洛哥、突尼斯、阿尔及利亚、黎巴嫩、叙利亚、老挝、柬埔寨和越南将法语作为非官方的第二语言.是拉丁文字.法文字母表:     

独龙江两岸的民族——独龙族

独龙族是我国人口较少的少数民族,约7000人,主要分布在云南省贡山独龙族怒族自治县境内的独龙江两岸,也有少数散布在贡山县北部的怒江沿岸,贡山县独龙江乡是我国独龙族唯一的聚居地。独龙族曾被称作“俅人”、“曲人”、“洛”、“曲洛”等,新中国成立后,根据本民族的意愿定名为独龙族。独龙族使用独龙语,属于汉藏语系藏缅语族,没有本民族的文字。以从事农业为主,但保留着渔猎的传统。     

“被XX”同语素词语族研究

通过对＂被XX＂同语素词语族的考察,发现了＂被XX＂同语素词语族所表达的现象是我们这个时代的产物,其组合成分局限于名词、动词、形容词等实词的范畴,＂被XX＂同语素词语族表达的是各种各样的现象,具有名词的语法特征,在语义属性上具有已然性、致使性、否定性和无意识性。     

论《突厥语大辞典》中的新疆若干个地名

伟大的学者、突厥文化的思想家、语言学家玉赛音之子麻赫穆德喀什噶里在他闻名于世的《突厥语辞典》中不仅对突厥部落的历史、突厥语的渊源、突厥语的文化遗产等许多问题进行了阐明,而且在地名学考证方面也给后人留下了宝贵的资料,全书用阿拉伯字母标音,用阿拉伯文注释,共收词7000多条,按词的语音结构分为8卷,每卷分静词和动词两部分。