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41.
42.
达斡尔族的家谱文化,见诸文字记载的,尽管只有四百年历史,却经历了用满文书写麻纸谱单提升到以汉文编撰历史图籍的发展过程。一达斡尔族是我国北方历史悠久、文明古老、勤劳勇敢的民族。达斡尔族世居黑龙江中游北岸奥列斯莫日登广 相似文献
43.
古晓凤 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z2)
唐王朝与突厥之间多次商议和亲,但有唐一代,二者之间始终未能实现和亲之举。究其原因,大致有三:首先,双方曾多次发生大规模的战争,使彼此间缺乏必要的信任。其次,突厥自身反复无常,使唐王朝对其常怀不满。再者,和亲进程中一些偶发事件,造成和亲最终失败。 相似文献
44.
张文生 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(5)
突利可汗在内战中战败只身南下归附隋朝 ,隋文帝册封其为启民可汗。在隋朝的大力扶持下 ,突厥启民政权在内蒙古建立。这个政权直辖于隋朝中央政府。隋朝与启民政权保持着密切的宗藩关系和使臣往来。隋炀帝曾先后两次亲自出塞北巡。中原王朝皇帝亲临塞北藩属政权巡视 ,隋炀帝是第一位。 相似文献
45.
张墨 《南阳师范学院学报》2015,(1):63-69,75
"割耳剺面"亦称"截耳剺面",是指一种某类人群通过使用利器割划面部或身体导致流血来完成某种仪式性活动的习俗。其狭义上是指从东汉至隋唐出现在中亚、西域和中国北部诸民族的丧葬习俗,广义上还包括"刺心剖腹"等亚洲和大洋洲出现的类似仪式性活动。本文从有关中国西域"割耳剺面"习俗的考古图像讲起,通过整理分析历史文献,来理清这种习俗在亚洲中东部的传播和嬗变,旨在分析其在不同文化语境中的内涵,并探讨这种习俗背后的社会学意义。 相似文献
47.
帕提曼·比都拉 《兰州教育学院学报》2014,(4):34-35,33
哈萨克语继承和发展了古突厥语,尤其体现在语音方面。在古突厥语和哈萨克语中有一种独特的语音现象,或在词根与词尾相连时,或构成新词时,在一些词根和词缀中间会出现"-y"、"-n"、"-s"等音素,因为这些音具有明显的过渡作用,我们命名为"增音"。本文通过探讨古代突厥文献语言和哈萨克语言中的增音,旨在分析哈语中增音的来源并阐述其在哈萨克语词中出现的两种情况。通过比较,笔者认为增音在哈萨克语中由来已久,基于古突厥语发展而来,在构词和保护语音形式方面都有一定的作用。 相似文献
48.
49.
袁俊平 《中学历史教学参考》2001,(6):28-29
突厥汗国是突厥人在 6世纪中叶建立的多部落、多部族的奴隶制国家 ,这个凭借武力征服建立起来的国家却在 6世纪末分裂为东、西两部分 ,本文试就其形成的过程和分裂的原因作一浅析 ,不当之处敬请指教。一、突厥人的起源突厥人是起源于中亚叶尼塞河上游的游牧民族 ,“突厥”... 相似文献
50.