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41.
为实现少数民族童谣在幼儿园园本课程中的应用,达到丰富幼儿园园本课程资源体系的目的。本研究开展了少数民族童谣在园本课程建设中的应用实践。首先,开展文献研究,筛选提炼出适宜在幼儿园教学活动中使用的童谣。了解幼儿需求和教师能力,设计少数民族童谣教学活动方案。然后,在幼儿园开展两轮少数民族童谣教学活动实践。最后研究总结,在整个幼教集团甚至整个区域推广经验。  相似文献   
42.
《老百姓》作为《晋察冀日报》在游击办报时期办刊时间最长、影响最大的综合性副刊,始终坚持"为人民"的办报宗旨,采用多种老百姓喜闻乐见的艺术形式,宣传中国共产党和八路军的抗战主张.时事童谣作为宣传抗战和保持抗战精神的重要资源,是民众动员的最好载体之一,"运用群众形式反映群众内容",体现了刊物思想动员的高度自觉,践行了"群众性编辑理念".  相似文献   
43.
童谣一直是绘本创作者比较重视的题材,但传统童谣是以口传念唱为载体,纸质绘本对这一特点的表达空间有限.文章以闽南童谣绘本设计为研究对象,分析童谣绘本的现状和问题,探讨在现代绘本设计方法的基础上,融入移动增强现实技术的可行性开发路径,以期为童谣题材儿童绘本的出版提供新的思路.  相似文献   
44.
还记得美国谢尔·希尔弗斯坦1981年创作的童谣《阁楼上的光》吗?那首只有简短的几句话,却洋溢着天真童趣、映射着孩子心灵世界的歌谣——阁楼上孤灯一盏。尽管门窗紧闭,漆黑一片,我却看到微光在闪,那是什么我全知道,阁楼上孤灯一盏。站在外面我看得见,我知道你就在里面……往外偷看。走进孩子的心灵,发现孩子心灵深处的闪光点,并不是一件容易的事儿。  相似文献   
45.
童谣教学中,笔者尝试以闽南童谣为载体,提高学生的语言表达能力。传唱童谣能让学生积累词汇,理解童谣的生动表达,使学生语言表达形式更生动、更丰富。改编闽南童谣,展开想象复述、扩写童谣,规范表达,使学生语言表达内容更有序、更具体。学习修辞,仿写童谣,创编剧本,立体写作,使学生表达思维更活跃、更有创造性。  相似文献   
46.
董桥 《中文自修》2001,(10):44-44
相传远古发洪水时,“恨”想登上诺亚方舟逃跑,可诺亚说:“方舟只接受成双成对者。”“恨”于是找来“爱”一起登上方舟,幸免了洪水的浩劫。此后,“爱恨”就再也不能分开,并衍生出期望、失望、忠贞、背弃、孤独、彷徨、苦闷、抑郁、热忱……生活由此多彩起来,人生由此有了百味。  相似文献   
47.
《阅读》2006,(3):48-48
由江苏省教育厅和省明办牵头组织,江苏教育报刊社和金陵晚报社承办的“新童谣、儿童诗歌、儿童歌曲”征集评选活动日前结束,20篇作品获一等奖.50篇作品获二等奖,80篇作品获三等奖,170篇作品获优秀奖。  相似文献   
48.
《教育文汇》2005,(11):12-12
“在我心中,只有教师最凶,天天把作业留到七八点钟。回到家中,就是爸爸最凶,天天把我打得鼻青脸肿。爸爸走了就是妈妈最凶,天天把我骂得一窍不通。妈妈走了,就是老子最凶,老子才是真的真心英雄……”  相似文献   
49.
《教育》2006,(5):4-4
3月28日,新疆吐鲁番市第三小学开展以“八荣八耻”为内容的主题班会、绘画比赛,手抄报展、编唱“八荣八耻”童谣等系列活动。  相似文献   
50.
童谣是中华民族文化宝库中的一颗明珠。它节奏明快、琅琅上口,深得孩子们的喜爱。但是在这个多元化的时代中,孩子们内心深处喜爱的有些东西却没有正规的渠道来获得。因此,校园里常会流传一些不够健康的灰色童谣。我  相似文献   
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