一部非应时的古代目录学研究力作-评傅荣贤先生的《<汉书·艺文志>研究源流考》

《汉书·艺文志》是中国古代目录学史上最重要的目录之一,受到了历代目录学研究者的重视。然而,近两千年来,有关《汉书·艺文志》自身的研究,却付之阙如,形成一个学术空白。傅荣贤先生的《〈汉书·艺文志〉研究源流考》将古今有关《汉书·艺文志》的研究归纳为四个流派,极有见地,但也存在着一些不足,给予了评论。     

从三部传统目录学著作看古代《庄子》的传播与接受

<汉书·艺文志>、<隋书·经籍志>和<四库全书总目>作为我国官修史志目录学著作中的三座里程碑,在一定程度上反映了包括道家在内的诸子百家的学术流变.通过考察三部目录学著作对道家文献尤其是<庄子>相关文献的收录情况,我们可以对<庄子>在古代较为复杂的传播与接受历程有一个大体的认识.     

孔融《杂诗·其一》作于光和三年考

本文辩证有关<杂诗·其一>作者诸异说,考辨孔融于灵帝光和三年首次任职司徒杨赐掾属和<杂诗·其一>全诗与孔融首次任职特定心态密合特征,探讨<杂诗·其一>对举吕望、管仲特殊用法与灵帝时代特别是光和三年政治文化的深层关系,并以边让作于光和三年的<章华台赋>也对举吕望、管仲作为重要旁证,认为<杂诗·其一>确为孔融之作,具体创作时间在光和三年,孔融时年28岁.     

真有意思

崔自默,艺术史学博士,中国艺术研究院艺术创作中心专职创作员。主要从事学术学、艺术史学、美学以及中西文化对比、交叉学科的研究。主要著作有《从前》、《章草》、《为道日损——八大山人画语解读》、《崔自默篆刻集》、《崔自默水墨情怀》、《文怀沙崔自默书画作品集》、《美术学研究法》、《批评学》、《莫得忒什》、《艺文十说》等。     

《隋书·经籍志》著录亡书初探

《隋书·经籍志》在著录体例上的创新之一是注明书籍的存亡。受中国传统文化价值的影响 ,加之《隋书·经籍志》修撰时面临特殊的客观条件 ,《隋书·经籍志》通过“有”、“等”、“各”、“并”等体例的运用著录亡书。     

从汉唐春秋类书目的变化看春秋学的发展——以《汉书·艺文志》和《新唐书·艺文志》为例

春秋类书是春秋学赖以建立的基础。对比研究《汉书·艺文志》和《新唐书·艺文志》的春秋类书目,可知春秋三家的历史地位与其存书种数的多寡正好一致。西汉公羊地位最高,谷梁次之,左氏最低。东汉以后至唐,左氏类著作和从三传延伸出的著作持续增加,学者间的相互批评也不断,不仅说明春秋学的主体从公羊学转移到了左氏学,左氏的地位渐至最高,同时也说明春秋学在总体上保持了向上发展的态势。     

《居延新简》误缀拾遗

对居延新简已有缀合进行梳理,发现误缀共计11则。通过与其他文献对读以及核查图版,对一些简文进行了订补,考订了一些史事。     

《印象·刘三姐》中的大众文化生态性分析

<印象·刘三姐>应定位为具有生态性的大众文化.它与传统意义上的大众文化相比,有很多的创新,也有一定的不足.要在一种生态视域的大背景下认真思考<印象·刘三姐>的未来发展途径,一方面实现真、善、美、益、宜的优化配置,另一方面满足生态艺术性与产业化运营的中和统一,使得演出转化为真正的生态艺术.立于当代生态审美场域的潮头.     

精·雕·细·琢“:双减”背景下提高数学课堂作业有效性的路径研究

基于国家“双减”这个理念背景,本文通过如下教学路径:精,精选习题;雕:一题多变(解、证);细:追问成串;琢:优化整合,来提高初中数学课堂作业的有效性,达到课堂作业精致化,效果完美化,时间利用高效化,真正做到减轻学生的作业负担。     

奥运·电视与中国人的身体

本文以奥运·电视的各种现实与想象的身体介入为视野,论述了奥运与电视及身体的构成关系,并指出,在这场身体盛会及盛会的呈现中,我们不能为了某种单一的经济、政治、文化甚至竞赛本身的指标而忽视了中国人现实与想象的身体经营.