地域红色文化的国际传播策略解析——以《100年·外国人眼中的中国浙江记忆》为例

地域红色文化是中国红色文化的重要组成部分。做好地域红色文化的国际传播对于赓续红色根脉、塑造国家形象有重要意义。《100年·外国人眼中的中国浙江记忆》是浙江省为庆祝建党100周年专门策划的融媒传播系列产品,是地域红色文化国际传播的一次重要尝试。该系列视频充分考虑时代需求,融合多种元素,在制作构思、叙事模式、传播方法等方面都有一定创新,打破了以往某些红色故事较为生硬的讲述模式。通过分析该系列视频发现,再语境化叙事、“外嘴”软性讲述、强化品牌建设和注重人才培养是进行地域红色文化国际传播的有效方法和路径,对推动塑造中国积极向上的红色形象有一定帮助。     

“大明”国号与刘基

长期以来,学界对“大明”国号的缘起一直存在较大争议,主要有火德说、明教说与佛教说。但这些说法均经不起仔细推敲,遂难以成立。“大明”国号应来自《易经·乾卦》“大明终始”义理。在确立国号过程中,朱元璋应该是接受了谋臣刘基的建议,以寓义生生不息的“大明”为国号。     

自觉的动机:恩格斯的历史观对当前我国加强思政教育的启示

在《路德维希·费尔哈巴和德国古典哲学的终结》一书中,恩格斯系统地阐述了他的历史观.在分析自然发展史和社会发展史的科学出发点后,恩格斯指出推动社会历史进步的是有意识、有目的的人,意识与目的及其对外部世界产生的合力构成历史.意识与目的产生的根本动力仍然是生产力和生产关系之间的相互作用.恩格斯的历史观是唯物辩证的,其中意识对...     

父权制下女性的疯狂与恐怖——心理解读福克纳笔下的爱米丽

从女性主义角度,用心理分析的方式来剖析福克纳的短篇小说《献给爱米丽的玫瑰》女主人公爱米丽,可以从一个新的角度来解读这篇充满恐怖色彩的哥特式小说,窥视小说的魅力。小说叙述了一位深受父权制社会压抑的女性人物——爱米丽的人生悲剧。她的一生是孤独的,身心长期受到压抑,在恐怖的氛围中实施了她的疯狂行为。主人公的孤独人生和悲惨生活揭示了美国南方社会旧传统、宗教和社会势力对人性特别是对妇女的摧残。     

英美学者的中国武术人文研究透视——以斯坦利·亨宁为例

为管窥英美知识精英阶层对中国武术的看法,作者利用文献资料法和文本分析法等研究方法,探讨美国学者、中国武术研究专家斯坦利·亨宁的中国武术史观.结果发现：亨宁武术史观的核心内容涵盖中国武术神秘性、少林武术、内家和外家和中国武术研究盲区等.虽然这些研究问题基本上是直面中国武术文化发展中悬而未决的问题,但是国外学者以其独特的社会学视角来分析中国武术值得中国武术研究者关注和回应.     

聚焦核心素养推动数学课堂教学改革

核心素养是对教育本质认识的催化,是课程育人价值的体现.教师在数学课堂教学改革中,要找出自身和教学中存在的问题,以学生的核心素养发展为导向,重塑师生角色,通过互动增强学生学习效果,重构课堂文化,打造至简课堂,创新教学思路,适时引入生活元素,从而回归教育的本源.     

略论王国维《宋元戏曲史》的述学特征

作为中国戏剧戏曲学的奠基之作,王国维的《宋元戏曲史》具有鲜明述学特征:一是"信而有征",注重铺排史料,言必有据;二是"考胜于史",长于史料考证且有独到发现,史的论述较弱;三是"述繁论简",引述文献繁复,论评阐发简略。     

《独立宣言》的画里画外(下)

(续上期)《独立宣言》油画用画笔来逼真再现美国独立的历史场景,特朗布尔为此早就做了许多准备工作。他曾经特意前往费城独立厅,仔细观察会议厅建筑构造和内部装饰。1785年在巴黎期间,他还专门去会见当时的美国驻法大使、《独立宣言》草案起草者杰斐逊,询问《独立宣言》诞生的一些细节情况。图24是1786年9