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在计算教学中要重视指导学生探索验算的算理,掌握验算方法,培养学生的验算习惯,提高学生自我检验的能力。下面以“除法的验算”教学内容为例,谈谈如何让学生在探索知识过程中,弄清算理,发现规律,掌握验方法,提高计算能力。 一、以旧引新感知规律 教学中要通过对比,引导学生发现商和除数相乘正好等于被除数这个规律。 1.直接说出结果,看谁算得又对又快。 42÷ 6= 36÷ 9= 56÷ 7= 6× 7= 9× 4= 7× 8= 通过口算,引导学生观察,发现规律。 如:被除数 除数 商 ↓ ↓ ↓ 42 ÷ 6 = 7 7 × 6 = 42 (6×… 相似文献
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使学生会算,首先必须使学生明确怎样算,也就是加强计算法则及算理的理解。对于教学计算法则,有的教师认为对小学生讲算理意义不大,他们只要学会怎样算就可以了,对于为什么这样算可以以后再慢慢领悟。但《数学课程标准》明确指出:“教学时,应通过解决实际问题进一步培养学生的数感,增进对运算意义的理解”。 相似文献
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谭清宣 《成都教育学院学报》2002,16(10):4-5,11
“心即理”是理解陆九渊心学的最重要的哲学命题,陆九渊在宇宙本体和社会伦理的意义上,提出了“心即理”这一命题。“心即理”的真实意蕴在于心理合一,而且与朱熹“心与理一”论相比较,这种“心理合一“具有直接、简易、人人可为的特点。 相似文献
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刘志基 《内江师范学院学报》2007,22(3):15-19
从汉字教学的角度来看,楚简新字有字理初显,字理益显,字理另显三类,通过分类例说,可以为汉字的教与学提供一批新的参考资料. 相似文献
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王新春 《商丘师范学院学报》2016,(4):108-109
明初理学是理学发展史上的一个重要阶段,它上承宋元,下启明清,在和会朱陆学术思潮和儒佛道三教思想进一步融通大势的影响下,既接续了程朱理学、陆氏心学的慧见,又融摄转化了佛道二教的相关内容,将兴起于北宋中叶的这一新儒学思想发扬光大。从文化学术守正开新、继往开来的角度言之,被誉为"明初理学之冠"的曹端(1376—1434年),在理学史上占有重要的一席之地,应当引起足够的重视。十年磨一剑,王蕾副教授的新著《养性理而务 相似文献