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991.
    
  相似文献   
992.
杨晓 《教育探索》2007,(9):12-13
谈及"劝学",人们或首推荀子,不知韩愈,或虽知韩愈,不知宋濂.其实,三人虽各有千秋,却一脉相传.我们从三人的"劝学"文中不仅可以感受到他们雄文的千钧之力,并能引发对于当今教育状况的一些思考.  相似文献   
993.
沈峰  程汉鹏 《老年教育》2007,(11):25-25
近几个月来,媒体先后报道了数起桥梁坍塌事故,其中以湖南风凰县在建的沱江大桥坍塌损失最为严重。据报道,沱江大桥是采用传统工艺修建的大型4跨石拱桥。提及石拱桥,人们自然想到已历经1500年风雨的赵州桥。[第一段]  相似文献   
994.
"中国风"歌曲,是流行歌曲的一种,是新时代的中国音乐。何晓亮在他的《中国风音乐史》中是这样定义的:"中国风"就是三古三新(古诗词、古文化、古旋律;新唱法、新编法、新概念。)结合的中国独特乐种。歌词具有中国文化内涵,使用新派唱法和编曲技巧烘托歌曲氛围,歌曲以怀旧的中国文化背景与现代节奏的结合,产生含蓄、忧愁、优雅、轻快等歌曲风格。一、"中国风"歌曲融于音乐教学的必要性音乐教育所呈现的特点应是强调  相似文献   
995.
湖湘书法观     
湖湘丰厚的文化土壤育成了湖湘历代书法大家,包括:欧阳询、怀素、李东阳、王夫之、陶汝鼐、何绍基、齐白石、毛泽东等。受楚地巫风的影响,湖湘书风形成了谨守法度,依循规则;诠释狂想,张扬个性;兼融碑贴,矢志图新的特点。并在湖湘精神的影响下形成了特殊的书法精神。  相似文献   
996.
论风人体     
文章讨论了什么是风人体;风人体的两个特征:一是双关借意,二是在使用了双关辞的上下句子中,都是上句述其语,下句释其义;风人体为什么最早产生于民间,并得以广泛流;如何评价风人体;风人体的贡献.  相似文献   
997.
作者细读了丁放教授《关于"正始之音"含义等问题的辨析--兼答穆克宏先生》一文后,有些想法,写出来,供参考.作者在"正始之音"含义的理解上,坚持自己的看法;仍认为陈子昂《修竹篇序》中所说的"正始之音"是指风雅诗;仍认为曹丕是建安文坛的领袖.对以上问题都做了详细的论述.  相似文献   
998.
四季的风     
7月4日 晴 风,总是神神秘秘、行踪莫测,它总是慢慢的来,匆匆的去。它有时会给人们带来欢乐和幸福,有时也给人们带来了烦恼和灾难。  相似文献   
999.
针对风电场输出功率表征的周期性及随机、间隙、非平稳特性,提出一种小波变换(Wavelet Transform,WT)和径向基神经网络(RBFNN)相结合的风功率预测方法,并引入平均温度、相对湿度及降雨量等气象因素预测未来一段时间的风电功率输出。小波分解能有效地表征风电场输出功率时间序列的局部特征;人工智能方法可以捕捉到风力发电中的非线性特性。引入气象因素的WT和RBF神经网络预测方法能有效地提高预测准确度。以平均绝对误差和均方根误差为预测评价指标,与RBF神经网络方法相比,提出的小波变换和RBF神经网络预测方法具有更好的预测效果,从而可减少风电波动性对电网的影响,提高电网的安全性和可靠性。  相似文献   
1000.
漫谈玄学   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文以独特视角对魏晋玄学的社会根源、经济根源、理论渊源以及玄学的嬗变和消弭加以讨论。指出三玄、玄学与谈玄之间的区别与联系。该文还指出谈玄之风是魏晋时代的一次思想大解放。  相似文献   
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