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41.
北京紫禁城建筑艺术的文化象征意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
北京紫禁城是我国古典建筑艺术的最高典范,她不仅是我国灿烂的古代文化中的一件珍品,而且在人类文化史上也是有代表性的文物。其建筑艺术作为一种意识形态,暗含着丰富的传统文化底蕴,这就是我国古代文化中的天人合一、宗法礼制和阴阳五行。  相似文献   
42.
洪烛 《档案天地》2009,(7):58-59
自从紫禁城改称为故宫的那一天起,它就是一座属于亡灵的城池。在此居住过的明清两代24个皇帝,仅仅是虚拟的主人,陈列于历史的花名册上;而那一代又一代的嫔妃、太监乃至顶礼朝拜的文武百官,都已陆续化作了风  相似文献   
43.
紫禁城内的冷宫不固定 <礼记>载,周朝"天子后六宫,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻",但失宠的女子很多,故有"宫中多怨女"一说.  相似文献   
44.
紫禁城墙外,是宽宽的护城河。护城河水的源头是京西玉泉,玉泉水经过颐和园、运河、西直门的高梁河流到市中心的后海。然后从地安门的步梁桥下引出一支水流,经过景山西门的地道,进入护城河。  相似文献   
45.
宫女,是封建王朝专门在宫廷中服侍君后的女性职业。了解宫女们在紫禁城里的方方面面,相信读者会增加中国历史的厚重感。  相似文献   
46.
故宫     
《历史学习》2005,(10):19-19
故宫是明清两代政治中心的象征,旧称紫禁城。辛亥革命前的几百年,它是维系亿万生民的精神支柱。改朝换代后,亦以宫禁谁主沉浮而定。辛亥革命后,虽然清王朝倾覆,但“逊帝”仍留在内廷,继续翻云覆雨地不断卷起政治旋风,也引起多少遗老遗少们的眷恋和瑕思,直至1924年溥仪被逐离开,故宫开始了为民众所有的新纪元。北京是辽、金、元、明、清五朝京都,但如今的故宫规模,则营造修缮于明、清。明永乐四年(1406),明成祖下诏在北平筹建宫殿。十八年(1420)完成主要建筑,其主要蓝图仿临濠(明中都凤阳)明宫规模。占地72万平方米,围墙高10米,周围护城河宽5…  相似文献   
47.
太和殿是明、清皇帝最重要的政治活动场所,是举行盛大典礼、发布号令、命将出征的地方,正因为它的重要性,使之成为整个紫禁城中体量最大的单体建筑,也成为等级最高、装饰最富丽的宫殿。  相似文献   
48.
探秘紫禁城     
在北京城的心脏地带,有一个东西宽500米、南北长600米,地面全部由花岗岩条石铺就的大广场,可以同时容纳100万人,你知道这是哪里吗?  相似文献   
49.
《北京档案》2012,(10):2
正明代初,朱棣迁都北京,废元大都重建紫禁城紫禁城内有一条蜿蜒曲折自西北向东南长达2000多米的金水河,河水不仅增添了宫廷建筑的美感,还是城内给水和排水的河道。紫禁城城内的桥也都横跨于金水河之上。  相似文献   
50.
党洁 《北京档案》2012,(9):50-51
风水、阴阳、五行是中国传统文化的重要组成部分,广泛地运用城市和建筑物的营建。紫禁城是中国历史上最后两个朝代的宫城,历经491年24位皇帝。作为明清时期古代宫城和古建的杰出代表,风水、阴阳、五行在紫禁城中得以充分体现。  相似文献   
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