汉字不能“弃简复繁”的三大理由

第11届全国政协会上,有些人联名建言要恢复繁体字。对"此"现提出不能"弃简复繁"的三大理由:①汉字发展的历史是沿着一条逐步简化的道路前进的;②现代的简化字是汉字发展中一个新的里程碑;③书写便捷是汉字向前发展的动因。从而说明"弃简复繁"的提案是不可取的,汉字自身的演变是遵循着一条"避繁趋简"规律的。     

屈辱消融在爱与梦中——娜拉与繁漪的艺术形象比较

娜拉与繁漪是中外戏剧史上具有反抗精神的伟大女性,一个是周家的"物",一个是所谓的家庭的"玩偶",其命运悲剧是特定时代广大妇女的共同悲剧。作家创作时代及中西文化差异使她们觉醒前后的生活态度、反抗方式和结局有所不同。     

论杜牧出守湖州风情诗中的政治寓意——以《叹花》为例

杜牧在湖州有很多小诗,特别是杜牧的外集中有一首《叹花》诗,历来被认为是风情之作,文章从杜牧当时的社会背景对《叹花》进行更深层次的探究,认为它不但不是一首风情诗,而且还是一首感伤时世很强的政治诗。从而揭示了杜牧在湖州的有些风情诗和写景小诗绝非风情或闲来之笔,其中蕴涵着杜牧强烈的个人身世遭遇和时代特征。     

太阳花

每天当太阳冉冉升起,太阳花就会张开笑脸,迎着太阳绽放。当太阳回家时,太阳花也会害羞地收拢它灿烂的笑脸。爷爷家中有好多太阳花。秋天结籽的时候,我留下一些花籽。春天我和妈妈把花籽种在地下。几天后,土里齐刷刷长出细嫩的幼苗。过些日子,它们逐渐分枝长苞,长满整个花盆。一个夏日,我和妈妈惊喜地发现太阳花开了,一朵、两朵、三朵……红色、黄色、橙色……五颜六色的太阳花开满了花盆。     

向喜：穿梭历史之中的生命绽放

铁凝的长篇小说《笨花》始于一个诡秘的黄昏，作者浓墨重彩地描绘了“比戏还诡秘”的黄昏。黄昏开始于劳作了一天的牲口们当街打滚这种带有慢烈宣泄意味的场景，并且这种宣泄兼容有“自己于自己的虐待和解放”的双重性质。形式上对自己的“虐待”，实则是劳动疲惫的宣泄与解放。笨花的街道在小贩们的熙攘声中逐渐热闹起来，这群生活在冀中大地的人们，依然保持着原始的物物交换方式，这种简单内然而与现代生活方式有些不相适宜的贸易方式，     

花未眠

夜，静悄悄的。昏暗的油灯下，花的母亲趴在桌上。 夜，是那么漫长。花，在床上翻来覆去，并没有睡着。她转了一个身，看见妈妈趴在桌上睡着了，手上还拿着针线。她心里一阵酸楚，随手拿了一件衣服轻轻地给妈妈盖上。妈妈似乎动了动，花吓了一跳，蹑手蹑脚地爬到床上。     

大围山下的民族之花——屏边县民族小学

<正>屏边县民族小学(玉屏小学)位于祖国南疆著名的大围山原始森林公园北岭,是一所边疆山区少数民族特困地区的完全小学。原玉屏小学始建于1915年,1986年省教育厅将玉屏小学定为     

花香的秘密

正月梅花香又香,二月兰花盆里装。三月桃花红十里,四月蔷薇靠短墙。五月石榴红似火,六月荷花满池塘……9岁的小雅在放学的路上,边走边唱着《月月花》。     

家乡的索玛花

美丽的索玛花 静静地盛开在家乡黄土上 微风吹过之后     

给自己一缕阳光

阳光是生活中最好的礼物。阳光的语言很生动，它用鼓励关爱禾苗，挑起一片绿色的旗，展示生命的蓬勃；它以赞美滋润花蕾，摇曳出一抹暗香，述说生命的芬芳。