浅析无理方程增根产生的原因

解无理方程时，常需把无理方程变形为有理方程，这种变形有可能产生增根，下面就增根产生的原因作一分析。     

李佩甫《生命册》中吴志鹏形象解读

李佩甫在《生命册》中塑造了由乡到城的知识分子典型形象——吴志鹏.本文通过对吴志鹏离乡后的性格中明显的从“变形”到“还原”轨迹分析,由离开无梁村前受中原风土人情浸染下的朴素、重人情、守底线,变化成为追逐关系、人情淡薄、违规乱纪；又在物质利益极大成功后性格中占主导的因素逐渐淡化,转化为关注底层、心怀正义、回归底线,并且最终导向情寄乡土.这一轨迹背后作者指出离乡知识分子一方面内心有“精神还乡”需求,另一方面他们已无法真正回归乡村.在城市里处于成功者的离乡知识分子,经历着融不进城市、回不到故乡的双重无力困境.     

高楼火灾,慎选逃生路

<正>当你面临无法扑灭的熊熊烈火,你所能做的就是:立即逃生。注意:沉着冷静,选择合适的逃生方向和线     

讨论形如abc=1的一类初中数学联赛题

笔者在近年的教学中发现形如abc=1或者a＋b＋c=1的代数式问题,由于形式优美,变换灵活,在初中数学联赛及一些竞赛中经常出现.笔者通过研究整理,总结了一些常用简单方法,现举例说明.     

燃气管道仪表计量系统研究

燃气管道计量问题事关人员的生命安全。本文在仪表以及燃气管道测量理论的基础上,设计了一种新型计量系统。首先分析了仪表以相关理论,在此基础之上提出了本文的系统结构图,并阐述了该系统的工作原理,然后设计了系统的发射电路、接收电路以及检波电路,最后对系统的可行性及计量精度进行了测试,结果表明本系统的设计能够满足实际需求。     

枕头·枕秃

十个宝宝九个枕秃枕秃在小宝宝中太常见了,可以说十个宝宝里九个都有过枕秃,其中又以小宝宝更多见,这是为什么?小宝宝还不会坐和站,大部分时间不是躺在床上,就是被大人抱在怀里,他的小脑袋与枕头、床单、大人的衣服、皮肤接触的时候很多,加上小宝宝除了能控制颈部,可以来回摇头外,还不会翻身,因此他只能来回来去地转动他的小脑袋,脑袋转来转去,头枕部就会来回来去地在床单上或衣服上蹭来蹭去,时间长了,小宝宝的头发就会被磨掉,尤其是后脑、耳朵两侧等突起部位的头发最容易被磨掉,就形成了枕秃。     

巧用基本不等式变形解高考题

必修5的基本不等式能否解决选修4-5中的不等式的问题呢?高考中的不等式真的就只能用选修中的不等式解吗?     

一道课本习题的多解及在空间的推广

正研究几何问题的主要方法有坐标法、向量法、综合法,它们在培养学生的能力上各有侧重.本文尝试用这三个方法解一道课本习题,并把结论推广到空间.题(人教A版必修2P114B组第二题)如果四边形一组对边的平方和等于另一组对边的平方和,那么它的对角线具有什么关系?     

有限变形的应变、应力度量方法的探讨

在几何非线性问题的有限元法中,主要难点是大变形条件下的应力和应变,以及它们的速率的度量,本文对有限变形的应变、应力度量方法进行了探讨.     

变形的艺术符号与永恒的神话意志——红山文化玉器造型形式的文化解读简

红山文化玉器是红山先民文化精神的物化形式,是当时人们神话思维的精神载体,思想愿望的象征形式,巫术意志的意象符号.红山文化是女神文明和女神宗教的典型形式,因而,红山文化玉器就是女神文明和女神宗教的文化符号.红山文化玉器主要采取变形的艺术造型方式,也就是红山先民把自己的愿望和意志通过文化符号的方式强加给现实,以此达到改变现实的目的的行为.红山文化玉器最典型地体现了红山人的神话意志.通过对红山文化玉器造型类型的总结,我们不仅可以看到红山先民的神话意志及其表现方式,也可以看到红山文化神话意象创造的秘密.