爱的约定——幼儿家庭结对交往活动

现在的孩子大多是独生子女．再加上城镇化的居住环境．使得同龄孩子之间、家长之间的交往机会大大减少。带来了很多幼儿交往缺失的问题。于是,我们和家委会成员一起策划了“爱的约定——幼儿家庭结对交往”活动．即孩子自由选择伙伴,定期到彼此家中做客,     

乌烟瘴气的城市

我们的城市越来越乌烟瘴气啦!无数大大小小,看得见的和看不见的,奋形怪状的坏家伙们已经组成了超强的“城市特攻营”,向我们居住的城市发起了一轮又一轮、24小时不眠不休的攻击。它们的真正目标就是你我！事实证明,它们的进攻是有效的,成功的!因为越来越多的人生病了。     

丛林有情狼

片名:丛林有情狼(Alpha and Omega)导演:本·格鲁克(Ben Gluck)安东尼·贝尔(Anthony Bell)配音:海顿·潘妮蒂尔(Hayden Panettiere)克里斯蒂娜·里奇(Christina Ricci)贾斯汀·朗(Justin Long)类型:动画冒险喜剧家庭《丛林有情狼》是一部讲述狼群如何战斗,如何生活的动画片,它最大的看点就是对狼群整个居住环境的描述,以及众多形色各异的狼的刻画。和《狮子王》描述在非洲的狮群一样,《丛林有情狼》也是一部有着鲜明特色的电影。整部影片勾勒出一幅极具奇幻色彩的动画背景,是一场险象环生的丛林大探险。     

采玉人的规矩

从我居住的城市一直向南,进入天山深处,有个叫"月光台"的村子。月光台村的河里、山里盛产一种叫"玛纳斯碧玉"的玉石,不喝酒的时候,村民们就进山采玉,来年春天卖给玉石商。     

我家那间小木屋——童年和少年的记忆

随爸爸妈妈搬进小木屋居住，算来整整是十一年。后来，虽然搬进了大城市。但是在我的心中，对小木屋总有一种深深的留恋之情。虽然那陋室很小，但却记录了我童年的欢乐和少年的奋斗……。     

深深的海洋

小朋友,你见过大海吗?要知道,在我们居住的地球上,有三分之二的表面积都被海洋占领着,地球上97%的水也在海洋里储集着。海洋不仅是成千上万种有趣生物的家园,     

罗兰·巴特与索绪尔：文化意指分析基本模式的形成

符号学已经成为意识形态批判的基本方法。符号学固有的特征是社会集体性,而意识形态则是一种集体意识和集体表象,是一种意指形式,因此,以符号学模式分析意识形态,可以说是天造地设。索绪尔曾把语言区分为整体语言/个体语言(社会性/个体性),以符号学为准绳,确定整体语言为语言学研究对象,因为它具有社会集体性;叶尔姆斯列夫则以图式/习用替代索绪尔的整体语言/个体语言,认为图式、习用两者均具社会性;罗兰·巴特经由叶尔姆斯列夫这一环节———语言的图式/习用支配着符号的结构、运作和意义,从而颠倒了索绪尔的语言学是符号学一部分的理论,改变为符号学是语言学的一部分,也就是运用语言学模式———横组合关系和纵聚合关系,分析一切符号学事实,分析一切意指现象。其中句子是典型的横组合段。句子蕴含的完成力量以及句子本身的完整性,与意识形态的重复、固着及完成的特性是一致的,句子因此成为文化意指分析、意识形态分析的模型、渠道和对象。纵聚合关系则对含蓄意指的能指或所指作出分类。直接意指直显真实(语言的真实),它转移为含蓄意指的能指或所指,或者说含蓄意指的能指或所指负载、蕴含了直接意指。含蓄意指的所指当中的不变者或常数就是意识形态,它凭借自身负载、蕴含的直接意指实现意识形态的“天然性”、“真理性”的幻象。含蓄意指的能指的常数是修辞学,或者说修辞学呈现为意识形态的意指方面。含蓄意指的能指或修辞的手段或意识形态的意指面貌,是语义转变、偏离、扭曲。这是实现意识形态幻象和揭露意识形态幻象的途径。因此,文化意指分析本质上是意识形态研究和修辞学研究。     

试论开放性管理原则与中国软件企业的管理和发展

开放性管理原则是指在对企业资源特别是人才和技术资源合理模块化基础上进行结构化配置和管理，以高效简明的接口规范内部的交流和外部扩展；同时，将“可持续性的利润最大化”作为企业管理和发展的始发点和最终决策依据，放开管理和发展的思路，用这种原则指导软件企业的管理和指引发展，实质上就是从软件企业的特点出发分别致力于对内的自我激励和自我约束，以及对外的积极扩充和协调发展，也即内涵的管理和外延的拓展，核心思想就是开放性。     

试论蒙古部落的聚合过程

蒙古族源于东胡的传统说法虽然正确，但不够全面，还应加上突厥，即蒙古族源于东胡和突厥，蒙古部落从公元10世纪～13世纪经历了氏族、部落、部落联盟的聚合过程。