论兴隆洼文化在中国文明起源中的地位与作用

兴隆洼文化是中国东北地区距今8000年的重要考古学文化,其文化内涵深邃厚重,与中华文明起源密切相关。在复合型经济形态和大规模定居基础上发展起来的尚玉礼俗、崇龙现象及祖先崇拜等,构成了中华文明起源的核心因素。     

侗族空间聚落与资源配置的田野调查

一个民族的聚落就是特定的文化空间。聚落总是以特定民族的文化逻辑进行配置的。从我们对阳烂村的田野调查发现,村落是以家族为载体,村落中的鼓楼是家族成员活动的中心,形成以鼓楼为中心的家族—村寨;而围绕家族—村寨的四周的住屋、坟山、水井、水田、鱼塘、凉亭、溪流、神林、山地等构成要素,则是按照侗族的文化逻辑而有序化的配置,将自然资源、地方性制度和信仰体系一体化,通过它们有效地维护并实现了社区的发展。     

高黎贡山中部民族聚落分布及演变特征

以高黎贡山中部地区遥感影像数据为基础,利用GIS空间分析工具对该地区聚落空间分布、演变特征及主要影响因素进行了研究,研究认为:当地聚落分布总体受地形起伏度、河流水系的控制,随地形位置差异,该区域聚落表现出3种基本格局模式;在研究区的北部,高黎贡山西坡龙江左岸的大面积台地以聚集型聚落为主;东坡怒江沿岸的河漫滩之上的阶地多为松散团聚型聚落,在支流洪积扇则表现出具有一定核心的扇形分布格局;高海拔山地则以离散型小聚落为主,聚落演变反映了地形地貌主控作用下人口、社会经济发展对聚落扩展模式的影响.     

抚仙湖底存在相当规模的古滇聚落群

…… 由云南日报社与玉溪市委宣传部联合组织,采用高新技术手段．对抚仙湖水下古文明遗址进行的新闻调查,取得丰硕成果,抚仙湖水下古滇聚落群初露真容。     

清代陕北长城外农村聚落地理初步研究

本文从陕北长城外地区农村聚落的形成历史、分布位置、聚落规模与形态、建筑结构及居住形式等方面,阐述了该地区农村聚落的时空分布特点,分析了聚落与当地自然环境、社会经济文化环境及历史发展的关系,指出陕北长城外伙盘地村落的形成与发展是在人为作用下、在无视生态环境的生产生活过程中逐渐与自然相结合而形成的特殊的聚落实体。     

“聚落”系列微专题探析

"聚落"是高中地理的基础和主干知识,是高考地理学科命题的核心内容之一。文章针对"聚落"中城乡聚落的形成与发展、城乡空间结构与规模结构这两个微专题分别从高考解析、知识精要、真题透析等方面进行剖析,以期为复习备考提供参考。     

探访俞源

本文详细叙述了俞源村的总体布局、建筑组合与细部特征,并指出总体布局、建筑组合与细部特征三者之间并非相互孤立,而是相互影响和密切联系,并作为一个整体,体现该聚落的同持性、独特性和生长性。     

从东巴文字看唐宋时期丽江纳西族的聚落形态特点及其影响因素

纳西族是聚居在我国滇川藏三省交界处的一个少数民族,以之繁荣的民族文化被学界关注。本文主要利用纳西族的东巴经来讨论唐宋时期丽江纳西族聚落的形态特点及其影响因素,追溯丽江地区纳西族聚落发展的源头。以求证于方家。