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11.
蔡星生 《中华武术》2001,(12):27-27
武当纯阳拳功系全真教龙门派纯阳门第二十二代传人刘理航老先生(现年97岁)系统传承的正宗武当内家拳技。它包括普通基本功、专项基本功、基础功法(金丹铁布衫功、地卧丹功、云床子午静)、基础拳法(三步连环腿、五步穿心莲、八步龙心掌)、拳械套路(日月乾坤掌、阴阳连环掌、  相似文献   
12.
王芗斋先生于上世纪20年代中期在形意拳的基础上汲取众家之长,创立了意拳,此后又提出了一整套系统的拳学理论。现代科学认为,人体是一个复杂系统。本文尝试用系统的思维和观点,来科学地研究和认识意拳及其拳学理论。  相似文献   
13.
萧丽娇 《武当》2003,(5):35-35
气功之术为我国古代祖先所创始,是祖国特有的传统文化遗产。练之防病祛病,健身益寿,青春常驻。 “内劲一指禅”站桩功就是根据《内经》“提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一”的原理来的。马步桩、蛇形桩、龙形桩就是“独立守神”的练功方法。马步桩和龙形桩与其他各流派站桩不同  相似文献   
14.
廖冬晴 《武当》2003,(7):52-53
蒋门马先生近期发表了题为《梅自强是黄元吉第四代传人吗》(下称《传》文),署名为“静虚子”的作者也发表了题为《黄元吉绝学不可妄解——略评(颠倒之术)》(下称《评》文),文中不乏质疑之词。针对此,笔者愿就自己所知予以澄证。  相似文献   
15.
心意拳功理的客观基础   总被引:1,自引:0,他引:1  
刘高华 《体育学刊》2003,10(4):77-79
心意拳是我国传统武术大系中脱颖而出一种内家拳派,有一套相对完备的习练方法和扎实功理基础。它还总括了诸多拳派养生与技击的要义。  相似文献   
16.
宋鹏 《中华武术》2002,(9):56-56
习武刚三年,但自从结识了《中华武术》之后,如遇名师指点,技法精华尽收眼底,令我受益匪浅,并且有了突飞猛进的提高。两年前我在一家书店的杂志柜台上发现了一本封面精美的武术杂志,本是随便翻翻,但它的秀外慧中使我为之一振。此前读过的武术杂志也不算少,但它们都过于片面,要么全是练功理论,要么通篇搏击实践。  相似文献   
17.
第一手托按手 [动作过程] 身体自然直立,两脚并拢,两腿自然伸直。头颈端正,下颏内收,舌抵上颚,唇齿相合,胸腹舒松,肩臂松垂,两手轻贴大腿侧;精神集中,表情自然,目平视前方。  相似文献   
18.
李居岱  张水寒 《武当》2003,(12):62-62
李紫剑曾在《答站桩》一文中论述了桩功修炼方法及效验。观其文意,其涉及领域均未出大成拳学范畴,只是多了错误的理解。 其文中有这样的论述:“运动开始,身与手前后对争。即前推时,身后挣,相互排斥,手后拉时,身前偎,相互吸引”。笔者认为,李紫剑先生此香论述和认识,违反了大成拳法原理和人体力学基本规律。为防止误导广大武术爱好者,颇有纠  相似文献   
19.
【原文】边将杀平民报功,不必言矣,更有一弊,时有降虏,至健,而审译无他者,留为家丁,束以帽服。其老弱言语可疑者,另置一处,高墙垣,严扃之,食以虏法,不改椎结。俟有失事,取斩之,或三五,或十余颗,报上,验之,真虏首也。因而免罪,且加赏。人皆不疑。盖一参将曾守边者,为余言如此。此最可恨,惜无有发之  相似文献   
20.
介绍熵的本质及概念,以及用熵来判断过程的不可逆性的根据。  相似文献   
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