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阏氏是匈奴对近似于汉“皇后”的正式称谓,是单于妻、单于母、诸王妻的称呼,其来源和“胭脂”并无直接关联。她们在匈奴社会具有重要而特殊的位置,在一定时期内对匈奴发展产生了重大影响。 相似文献
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郭静 《语文学刊:高等教育版》2009,(1):16-17
《聊斋志异·胭脂》的情节符合“三复情节”的标准。运用“三复情节”的艺术效果:首先,“三复情节”的运用使情节更加曲折;其次,使人物性格更加丰满;再次,使主题思想得到深化。 相似文献
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蔡蔚 《武汉职业技术学院学报》2007,6(1):72-75
在文献研究和实地调查的基础上,回顾了胭脂山衣坊的沿革,分析了其发展现状,对其存在的问题从商业文化的角度尝试进行了剖析和讨论,为如何改进胭脂山衣坊的业态从而获取对武汉城市名片建设的探索提供了有一定价值的依据。 相似文献
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蒲松龄的《聊斋志异》问世以来,其中有多篇曾被改编为戏曲搬上舞台。其中,乾隆年间著名剧作家沈起凤根据《胭脂》改编的长篇传奇《文星榜》颇有特色。它没有拘泥于小说,而是对原著进行了大胆的改编,增加了许多新的人物情节,使得作品呈现出了与原小说大不相同的另一种风貌。 相似文献
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牛永惠 《柳州职业技术学院学报》2007,7(3):134-137
司文郎是掌管文教事务的官吏,居然一度由聋子代管,瞎眼的和尚居然可以用鼻子辨别文章的优劣;《胭脂》的一连串奇之又奇的巧合,构成了千古奇冤,也凸现了一批活灵活现的人物形象.蒲松龄就是这样以夸张、烘托、辛辣、尖刻之笔,塑造着他作品中人物的丰满性格,揭露、鞭挞着封建科举、法律制度的黑暗与不公. 相似文献
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陈炳慈 《第二课堂(小学)》2011,(Z2):29-32
红嫁衣,檀木香,粉胭脂,铁观音,绣花针,青丝髻,中国结,牡丹花。桃之夭夭,灼灼其华,回眸一笑百媚生,芳华疏影里彩线翻飞,呢喃 相似文献