一幅色彩斑斓的画卷——《雁门太守行》色彩美赏析

《雁门太守行》是李贺的代表作之一,这首诗每一句都有鲜明的色彩;第一句中的“黑云”——黑色,第二句中的“金鳞”——金色,第三句中的“秋色”,第四句中的“胭脂”和“夜紫”,第五句中的“红旗”,第八句中的“玉龙”——玉白色。几乎句句都有鲜明的色彩,其中的金色、胭脂色和紫红色,色调凝重,他们和黑色、秋色、玉白色等交织在一幅画面里,色彩斑斓,十分艳丽。     

对岁月荒唐的幻想

有很久一段时间,准确地说直到现在为止,我都想做一个戏子。父亲说,站在圈外的你,不会懂得那光鲜背后的辛酸。我说,我知道,并且为此做好了一切准备。哪怕被唾弃,哪怕被伤得大哭,我也情愿。戏子,在一般正统的家庭观念是不被接受的。就像《长恨歌》中的王琦瑶,风光的上海小姐,胭脂固然艳丽,却难掩生活的苍白。一个让男人一见倾心的女子,度过了数着日影度日的寂寞无聊,度过了干涸的眼里浑浊的老泪。女人的青春很短,能拿来挥霍的日     

胭脂沟（五）

冯关怀上面知道了分包山林的事,说要把各户承包的山林收回去,人们辛辛苦苦付出的心血,眼看着打了水漂,林农盼着栽下的树苗长成参天大树,撒下的种子长成人参,养殖的山蛙蹦蹦跳跳,他们满怀希望,收获的却是冰冷的禁令,他们像是输红了眼的赌徒,拿着电锯,扛着斧头上山了,他们要拿回属于自己的东西,这场毁林浩劫,究竟是谁之过？     

胭脂沟（之三）

蛾子想钱的事了? 冯关林撑死胆大的.饿死胆小的,山是一样的山,树是一样的树.你能俺也能.     

辽宁省文化厅组织专家研讨话剧《胭脂沟》

由辽宁省林业厅组织创作的反映林权制度改革的话剧,在辽宁省引起文化艺术界的广泛关注。3月6日上午,省文化厅组织省艺术研究所、省戏剧家协会、辽宁人民艺术剧院等6个单位的12位领导、作家、艺术家和评论家,在辽宁艺术剧院召开了话剧剧本创作研讨会。     

胭脂沟

老辈子人说,胭脂沟的人,男人是山鬼,女人是树妖。时间：现在——二十三年前——一百年前地点：一个叫胭脂沟的林区村落 人物：冯关林——男,五十多岁,村委会主任 蛾子——女,五十来岁,冯关林妻 冯开林——男,二十多岁,蛾子之子 冯关怀——男,死时三十岁,冯关林之表弟,冯开林之生父 杨大华——女,二十多岁,冯开林未婚妻冯东胜——男,三十岁左右,光棍 钱匣子——男,四十多岁,村会计 冯莲英——男,冯家老祖宗,秀才 卫娘子——女,冯家老祖宗,冯莲英之妻     

米中明珠

《红楼梦》中曾描绘过一种珍稀而又散发异香的红稻米——御田“胭脂米”。这神奇的“胭脂米”并非作者虚构的,它就产于河北省丰南县王兰庄,距曹雪芹的故乡丰润县很近。传说在300多年前,康熙皇帝东巡途经丰南,当地官员进贡此米,皇帝品尝后,龙颜大悦,遂赐名“胭脂米”。     

珍珠茧儿

A女孩叫娟儿,美丽得像一件艺术品,鲜嫩得让人心疼。然而,父母早早地去了天国,她与风烛残年的奶奶相依为命,孤独得像漫漫长夜里一只小小的萤火虫。月亮没有太强的光芒,通体柔和得像一枚胭脂擦儿。上面那明明暗暗的     

古人的面饰艺术

“爱美之心 ,人皆有之” ,古人也不例外。具有悠久历史和灿烂文明的中华民族 ,是非常崇尚美、讲究美的。辽西牛河梁神女庙遗址出土的泥塑神女头像“出土时颜色呈鲜红色” ,“面涂红彩” ,“唇部涂朱” ,表明先民女性搽胭脂、涂口红 ,至少有 50 0 0多年的历史。据《韩非子·显学》载 :“故善毛嫱、西施之美 ,无益吾面 ,用脂泽粉黛 ,则倍其初。”东汉许慎《说文解字》云 :“粉 ,傅面者也 ,从米 ,分声。”说明在汉以前 ,或春秋战国之世 ,古人已用粉傅面了。《诗经·卫风·硕人》中的“手如柔荑 ,肤如凝脂 ,领如蝤蛴 ,齿如瓠犀。螓首蛾眉 ,巧笑…