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111.
In the present paper the longstanding confusion of three uncertain spe- cies of Chloranthus, C. monostachys R. Br., C. pernyanus Solms-Laub. and C. kiangsien- sis Metcalf is clarified.  In addition to the new record of C. nervosus Coll. et Hemsl. to the flora of China, the distributional ranges of Sarcandra hainanensis (Pei) Swamy et Bailey and Hedyosmum orientale Merr. et Chun are also found to be much bigger than previously known.  相似文献   
112.
李成秋 《师道》2000,(1):48-48
望、闻、问、切、谓之“四诊”,是我国传统中医诊治疾病必不可少的重要一环.班主任要使班集体健康发展,班集体成员健康成长,也有必要“望、闻、问、切”.  相似文献   
113.
文体是研究章法的思维向度。"章"是遵循法度秩序的形式并能使情志得到彰明。诗歌章法是研究生气流动的诗歌整体的法度,它从显性形式和隐性形式两个层面研究诗歌文本整体有机结构的组合方式或形成诗歌文体整体风貌的结构形式。  相似文献   
114.
人类政治的根脉,可以追溯到人类祖先尚处于动物世界的时代。灵长类动物祖先,过着一种竞争性的群居生活,形成了一种以支配—服从关系为核心的社会秩序。群体秩序之形成,是自然演化的结果,也是人类社会的自然法则。作为个体的生存诉求与作为群体的稳定秩序,构成了群居动物的必然生存境遇。支配—服从等级结构必然伴随权力斗争与权力更替。群居动物权力斗争的目的,在于取得支配权。支配权能够带来物质利益、优越感及性特权。权力野心,是一种政治本能。群体成员之所以会服从是因为恐惧、利益或忍辱负重。支配者必须获得群体成员的拥护和支持,必须掌握灵活的政治技艺,包括将人类视为"政治美德"的东西作为一种"政治策略",以便争取群体成员的最大支持并打击竞争对手。智人时代开启了"人类政治"的历史阶段。智人具备抽象思维能力与语言沟通能力,能够通过"虚构"故事来实现群体秩序的稳定。人类历史就是一场围绕着支配—服从的权力结构与社会秩序、依据各种虚构故事而展开的权力博弈。人类政治思想史,实则人类在各个历史阶段围绕政治问题而"层累地"虚构各种故事的历史。以支配—服从为核心的社会秩序是人类作为群居动物无可逃避的宿命。  相似文献   
115.
从标准化评估到个性化诊改的质量管理手段转换,从学校具体工作到制度建设的质量管理内容转变,均体现了政府对高职院校赋权增能的理想初衷。实践中政府以规训方式指导学校诊改,学校在迷茫中被动完成诊改任务。赋权增能的异化导致诊改政策的贯彻实施困难重重,其根源在于相关诊改主体之间沟通行动的扭曲。赋权增能的回归需要政府和学校借助沟通理性缓解工具理性和价值理性的冲突,营造包容支持的政策环境,形成持续改进的质量文化,搭建自由平等的协商机制。  相似文献   
116.
在介绍双闭环PWM直流调速系统原理基础上,根据系统的动、静态性能指标采用工程设计方法设计调节器参数,并运用Matlab的Simulink和Power System工具箱、面向系统电气原理结构图的仿真方法,实现了转速电流双闭环PWM直流调速系统的建模与仿真。文章重点介绍了调速系统的建模和PWM发生器、直流电机模块互感等参数的设置,给出了PWM直流可逆调速系统的仿真模型和仿真结果。验证了仿真模型及调节器参数设置的正确性。  相似文献   
117.
探讨如何能提升派诊量和出诊量,提高急救调度员的接诊能力,道路熟知程度、合理调派车辆能力及实时监督作用,避免空使率和退车率。各级医院急救"绿色通道"的开通.急救分站的布局与人员配置,医护人员的业务能力及工作积极性。  相似文献   
118.
随着外部市场的扩大,恒功率下井仪使用率越来越高。但是,新乡SCH3506、胜利SL1230、北京521和西安复电阻率JSC-801等恒功率下井仪的脉码传输通道不一致,造成外出服务时一块检测面板不能对这几种下井仪同时进行检测使用,给外出服务人员的检修工作带来不便。本文从延迟电路、脉码通道、N电极的统一等方面进行了改进,收到了良好的效果。  相似文献   
119.
杨永春 《武当》2005,(6):38-38
道教道元秘法内宗正脉乃道教正脉真传,在道门之中的地位极高。据师传,上古一炁化三清,元始(玉清)、灵宝(上清)、道德(太清)三天尊各有门人弟子传承相授,遂成三教(道、截、禅),其间多有门人弟子以图修真证道之捷径,求别传,修旁门,甚至邪术,为害深广,常违天道。三清天尊鉴于此,将三教重归统一而成道教。在这一过程中,这些别传、旁门的传人及高功弟子,皆受天报,余者尚不为害者,则放逐四夷,禁人中原(这也是东北、赣、浙、川、闽等地多符箓禁咒之术的原因),以应上天有好生之  相似文献   
120.
《HTML+CSS》课程在传统教学模式中存在知识与岗位技能脱节的问题。OBE成果导向下重构知识体系,打破传统教材,横向设计以毕业要求和岗位需求为目标的课程体系,结合“三段十步”线上线下信息化教学活动,配以评价体系,在“8字”质量螺旋诊改监督下创建全新课程改革模式,使学生由被动学习到主动进取,在知识、技能、职业素养等方面得到全方位提升。  相似文献   
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