心理困境自救

人的一生，“不如意常八九”．总有失意与困惑的时候。事业的挫折、家庭的矛盾、人际关系的冲突等都是经常会碰到的．如不注意调剂渲泄．会导致内心矛盾的冲突，使自己陷入郁恐、焦虑、悲痛等心理困境之中．对身心健康危害极大。此时．外界的帮助固然重要，关键还是自我解救．因而应学会一些心理困境自救法。     

动漫男人的情绪自慰品

动漫，仿佛一夜之间就从儿童手里的玩偶变成成年人怀里的抱枕，是因为我们太累了?还是因为网络虚拟世界的跨界扩充?之前人们往往习惯性地认为，动漫应该是女性的口香糖，殊不知，现在它已经成了男人的情绪自慰品。男人也是情绪动物，也需要关怀，而动漫，可以达成男人更多更细致的心理欲求：翻开一页页动漫，我们看到的是男人内心的阵阵潮汐，不是涟漪。     

猛醒处已是终点

这是俞斌下了这么多年的富士通杯赛以来最郁闷的一局，一位少年尚未大动干戈即令他黯然败退，即使他使出了绝妙手依然于事无补，这和俞斌在去年富士杯赛中负于林海峰极为相似，也许俞斌在为后半盘的强大聊以自慰时．对前半盘也不得不反省一番。     

中学生，敞开心扉

不久前,《成都晚报》刊登了一篇题为《19岁高中男生的秘密自慰自杀》的报道：“……从12岁开始,张宁（化名）就有了自慰行为。但由于没有正确的性知识,张宁对自己的行为又着迷,又紧张。初三时,张宁从生物课上对自慰有了一定的了解。老师说,自慰行为是一种不良习惯。这时的张宁想要摆脱自慰,可又控制不住自己。     

关汉卿散曲二维情感论列

自伤:关汉卿散曲的隐梦。关汉卿散曲被一直评价不高的内容,是其思想被长期压抑的结果:比之杜甫、苏轼这一类曾在民间有广泛接触的人,关汉卿仍然是不幸的,因而,关汉卿散曲中,表现了一种深深的自伤:关汉卿留给我们的自伤,客观上展露了他在现实中种种未能满足的欲望。自卫和自慰:关汉卿散曲的两种情结。这种自卫,不是借助于显著的反抗,而是封闭式地躲进一个自然小天地中自娱自耗;自慰的表现是安贫乐道和散曲中渗透的达观修养。     

我们为了什么而性

在中国封建历史上，一直宣扬男尊女卑、从一而终。妇女如果成了寡妇，宫女如果成了怨女，那她们的自慰历程也就随之开始了。当然，这些古人的自慰，大部分只是出于生理上的本能需要，而古代那些自慰器较之于今天，显得小巫见大巫的原因，并不只是科学的进步这么简单。     

文人作品里的精神自慰

自从弗洛伊德发明了“性心理学说”，“色情情结”就成了“时髦词语，经常被文学评论家用来分析作家的创作欲望与文学作品中的色情内容。     

性自慰与品德不端能画等号吗

小虎睡觉有个毛病,喜欢趴着睡。那时,他会把小鸡鸡压得紧紧的,身体还不断扭动,等紧张的情绪得到放松,他才能慢慢睡着。老爸为这件事打过他还骂他没出息;妈妈苦苦相劝,流着泪要求他不能再这样做。小虎从爸爸妈妈的脸上看出问题的严重,便想改过,可试了几次,竞一点作用也没有。他的问题是：自己在老师同学眼中是好孩子．怎么会做这么恶心的事？自己是品行不端吗？有没有办法克服？小虎还担心,经常这样做,自己的阴茎会变得短小吗？     

积欲可成病

性爱的起源，是体内各种激素的作用。性欲无处宣泄和释放，积蓄体内就会产生病变，使人感到诸多说不出的郁闷，无所适从，甚至坐立不安、食之无味。治疗这种隐疾唯有两种方法：一种是独自自慰；一种是找到自己的另一半，相互作用，给对方也给自己治病。据有关资料统计，性成熟后的男女大部分有过自慰行为。     

让性说得出口

<正>在孩子的成长过程中,全面性教育对于其健康发育和成长起着非常重要的作用。不仅学校对孩子有全面性教育的责任,父母在家庭中对孩子进行性教育也是至关重要的,但是在教师和父母尝试对孩子进行性教育时,总会遇到诸如"不知如何开口""不知从何讲起""不知如何应对一些敏感话题"等困扰。由北京师范大学刘文利教授主编、北京师范大学出版社出版的《珍爱生命——小学生性健康教育读本》(以下简称《珍爱生命》)为希望开展性教育的教师和