温润生活

我看法国经典自然纪录片<微观世界>,两只被阳光照射得晶莹剔透、洁净无瑕的蜗牛相亲相爱,难舍难分,那一刻我极其感动,有爱、有幸福、有陶醉、有偎依的温暖、有生命的圆满存在,时间也会缓慢下来,而不是变成催迫的鞭子,生命的短暂又算得了什么呢?应有的快乐,我已享有过,繁华过后,我在返璞归真中自由自在,藐视死亡和喧嚣的沸腾--我从蜗牛"波澜不惊"的沉默中读出这种"生活宣言."     

《莫斯科不相信眼泪》中祈使句的语义探索

文学作品中的祈使句，可以从语义学角度加以研究，从而使人们对祈使句有一种新的认识。避免了以前孤立研究语法的弊端，让读者对作品中人物的性格、等级关系等又有了更深刘的认识，进而能够达到闻其声、知其人的目的。     

《围城》中形容词的超常使用

一、物的人化 即把物当作人写，赋予“物”以“人”的情态和思想感情，构成“拟人”格。例如： ①苗条的火焰摇摆伸缩，屋子里东西的影子跟着活了。 ②明天早上，辛楣和李梅亭吃几颗疲乏的花生米，灌半壶冷淡的茶，同出门找本地教育机关去了。 例①用“苗条”把“火焰”人格化，读者     

猪八戒新论

曾几何时，《西游记》中的猪八戒一直被人们视为丑陋、愚蠢、懒惰的化身，相信没有人喜欢被比喻为猪八戒。但在今天的EMBA管理课程当中，猪八戒被重新定位为团队合作中不可忽视的一个重要角色。其基础特质在于猪八戒对于公司的忠诚，尽管偶尔玩一些小把戏，但毕竟对师父忠心耿耿。大家都不会怀疑，如果唐三藏没有猪八戒和沙僧的一路服侍，得取西经是绝无可能的。（最近在《经济学人》一篇文章里看到调查数据表明，西方企业雇员对企业忠诚度大幅下降。）所以当大家都将注意力集中在孙悟空的机智，降妖伏魔的出色表现之时，千万不要忘记一个团队是离不开看起来不优秀但绝对忠诚的中坚份子。团队精神是成功之本，绝对不是说说而已。     

对高等学校培养和谐的人的几点思考

文章根据构建和谐社会的要求，立足高等教实育际，阐发了高等学校实施和谐教育、培养和谐的人的基本理念，并据此对高等学校培养和谐的人的机制、具体育人过程提出了自己的看法。     

师生间要“心”有灵犀

“身无彩凤双飞翼．心有灵犀一点通”常用来比喻彼此间的心意相通和人与人之间情感的高度融合。师生间的情感交流在很大程度上影响着教育的成效。让师生间也“心有灵犀”是班级管理的最优目标。     

实现人文奥运理念的策略

1“.人文奥运”溯源“以人为本”的思想在奥运会上的体现可以追溯到古代希腊,随着奴隶制民主城邦的出现和政治、经济的繁荣,古希腊人创造了与古代东方风格炯异的灿烂文化,运动会就是古希腊文化的一个分支。古代奥运会崇高的理想和丰富多彩的竞赛方式都贯穿着“以人为本”的精神,古奥运会已经开始认识和重视体育的教育作用。古奥运会提供精神健全、道德完善和体魄强健,运动的优胜者被视为善与美的典范,用来教育人们。随着宗教和神学的兴起,在15世纪欧洲文艺复兴以前的一段较长时间内“,以人为本”的思想受到压制,而是认为人是不能认识和改造…     

《装在套子里的人》教学片断——为别里科大写碑文

【导言】 契诃夫的《装在套子里的人》是世界短篇小说中的精品，它反映了沙皇统治下的时代特点，刻画出了别里科夫这个不朽的文学形象。本片断试图从调动学生的兴趣入手，通过为别里科夫写碑文，创造一种比较新颖的分析人物形象的方式。使学生能更立体化地把握别里科夫的个性特征，体会他的悲剧色彩，从而为深入主题奠定基础。