永不谢幕的山野欢歌

初冬．彩云南的阳光依旧灿烂．昆明的空气里更是多了一些浓浓的暖意、热烈的激情和绚丽的音乐。这份温暖是楚雄彝族歌舞《梅葛》（彝语；说古）里．彝家红红的火塘边．老阿妈被山泉水滋养过的歌喉里流淌出来的；这份激情是迪庆高原僳僳旅舞蹈《阿尺目刮》（僳僳话：山羊的舞蹈）里．僳僳姑娘小伙跳跃的英姿里蹦发的；     

闽台音乐舞蹈源流探论

汉族民间音乐是台湾的传统民间音乐的主要组成部分,其民歌、南管系音乐、北管系音乐、杂乐等部分都与福建音乐都有着不同程度的关系。台湾许多有代表性的舞蹈大都是随着福建人移民台湾而传入台湾,在台湾又吸收了其他艺术形式,经过再创造,产生一种与福建舞蹈有着若即若离关系的艺术。     

他者眼中的中国形象——《韩国文集中的明代史料》出版

中国与朝鲜半岛是一衣带水的邻邦,有明一代保持着良好的往来关系。高丽、朝鲜两朝大臣出使明朝,必记载沿途之见闻、会见之盛况,并抒发自己的感想。他们在接待明朝使臣过程中,必以诗文唱酬,有些还通过交往成为至交。广西师范大学出版社影印出版的《韩国文集中的明代史料》收录的     

综艺节目中的舞蹈艺术

电视综艺节目，是高科技与文化相结合后产生的一种包罗万象的综合艺术节目。它集音乐、舞蹈、戏剧、杂技等多种艺术形式于一身，运用电视的光色效果、时空变化，构成供观众从事艺术鉴赏的电视节目。无论在什么样的电视综艺晚会上，舞蹈都是以经过提炼、组织和艺术处理的人体动作来表达创作者的思想感情。用人体的动作、姿态来反映社会生活的特殊艺术形态。我们大家熟悉的经典作品大型音乐舞蹈史诗《东方红》、《中国革命之歌》都为当今的电视综艺晚会的舞蹈创作提供了绝好的创作典范。应该指出，电视舞蹈节目，主要是指以各类舞蹈表演为基本框架，强调运用电视技术手段对舞台化舞蹈的再创作，使其符合电视艺术的特点。     

唱响时代的正气歌——谈新闻记者的社会责任感

《新民晚报》记者季颖写的一篇文章中谈到：一个优秀记者。应该有强烈的社会责任感．虽然不一定做得到“以天下为己任”那么伟大，但至少应该“对得起自己的良心”。我十分赞同这样的观点。新闻记者是公众的代言人。是党的方针政策的宣传者，全心全意为人民服务是新闻记者最根本的追求，作为一名记者。没有强烈的社会责任感。就不能担当好公众代言人的“角色”。     

中国新闻前辈自律佳话——梁启超与《异哉所谓国体问题者》

1915年底，袁世凯花巨资买下英国曼彻斯特卫报一个版面，授意自己的法律顾问古德诺和有贺长雄发表《君主与共和论》等文章，为自己称帝作鼓吹。并令人译成中文，交上海亚细亚报发表。同时，袁世凯党同伐异，封杀反对舆论，强奸民意，一时间，万马齐喑，九州喑盲，“举国沉沉，悉含鬼气”。     

浅析广播小说的叙述人形象

广播小说是深受听众喜爱的一种广播节目样式。优秀的播讲者会以其独具特色的声音和与众不同的表达方式感染听众，而这种独具特色的声音和与众不同的表达方式最终塑造的是广播小说的叙述人形象。每一个优秀的播讲者，其之所以称之为优秀，正是由于其经过一部又一部成功的广播小说，塑造出了自己富有个性的叙述人形象。     

从心理学视角看新闻的有效传播

就新闻传播活动而言,“效果问题是整个传播活动的中心”,实现有效传播是新闻传播活动的出发点和归宿。“一切为着效果,一切围绕效果,确保传播致效,是新闻传播活动的根本目的。”     

浅谈全宗指南的编写

全宗指南是以文章叙述的形式介绍某一个全宗档案内容和成分及其意义的一种工具，又称为全宗介绍。     

马加爵之外，还向谁索赔？

马加爵案、河北石家庄“3·16”爆炸案等恶性案件证明,人人都有可能成为无辜的受害者。保护被害人,也就是保护每一个人