首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   4006篇
  免费   27篇
  国内免费   44篇
教育   2418篇
科学研究   619篇
各国文化   78篇
体育   316篇
综合类   171篇
文化理论   22篇
信息传播   453篇
  2024年   6篇
  2023年   18篇
  2022年   29篇
  2021年   17篇
  2020年   36篇
  2019年   34篇
  2018年   17篇
  2017年   28篇
  2016年   52篇
  2015年   89篇
  2014年   269篇
  2013年   249篇
  2012年   285篇
  2011年   275篇
  2010年   287篇
  2009年   292篇
  2008年   349篇
  2007年   271篇
  2006年   229篇
  2005年   174篇
  2004年   182篇
  2003年   214篇
  2002年   170篇
  2001年   152篇
  2000年   97篇
  1999年   48篇
  1998年   29篇
  1997年   42篇
  1996年   19篇
  1995年   20篇
  1994年   26篇
  1993年   8篇
  1992年   20篇
  1991年   9篇
  1990年   12篇
  1989年   13篇
  1988年   1篇
  1987年   1篇
  1986年   4篇
  1985年   1篇
  1984年   3篇
排序方式: 共有4077条查询结果,搜索用时 15 毫秒
221.
在本文中,简单分析了Human Library的起源以及发展,并介绍了Human Library的操作以及组织模式,同时还阐述了Human Library在各个高校图书馆当中的服务启示。  相似文献   
222.
关于"中华龙"的渊源问题,过去一个时期,特别在红山文化"玉龙"发现后,曾引起学界一阵子热烈的讨论,以考古和古文字学界朋友为多,但仍没有得到科学的结论和较为一致的看法。我在读了有限的  相似文献   
223.
赵震云 《考试周刊》2011,(19):39-40
民间美术蕴藏着广大劳动人民的智慧与创造力,与人民生活息息相关。民间美术是相对于宫廷美术、文人美术、学院派美术等形式而言的,它直接来源于人民大众。民间美术作为中国民俗文化的一个重要组成部分,其艺术价值远远超越民间美术本身,具有极为丰富的美学、历史和人类文化等内涵,它不仅是中华民族文化宝贵的结晶,而且是中国美术范畴中的一个重要组成部分。本文从民间美术的起源与发展入手,探讨了我国民间美术的传承方式问题,论述了其发展的现状,并指明了其发展的方向。  相似文献   
224.
本文从秧歌起源的历史地理学角度出发,以史料为依据,分别考察了西南、中南和东南地区,西北和华北地区以及东北地区秧歌的起源情况,探讨了秧歌起源与灯节表演的渊源关系。  相似文献   
225.
《江苏教育》2015,(3):32
<正>为展示和传承江苏教育文化,江苏省教育厅决定筹建江苏教育博物馆。现面向社会征集教育文物,文物要求真实、有代表性、具有收藏价值和教育意义。对捐献者将根据捐赠文物的价值颁发证书并给予适当奖励。征集范围:1.反映江苏或本地、本校教育历史起源的各类史料及文物。2.江苏早期的书院、学塾、学堂、学校的校园建筑、校园风光、捐资办学者和师生情况等各类史料。  相似文献   
226.
《江苏高教》2015,(1):10
<正>为展示和传承江苏教育文化,江苏省教育厅决定筹建江苏教育博物馆。现面向社会征集教育文物,文物要求真实,有代表性、具有收藏价值和教育意义。对捐献者将根据捐赠文物的价值颁发证书并给予适当奖励。征集范围:(1)反映江苏或本地、本校教育历史起源的各类史料及文物。(2)江苏早期的书院、学塾、学堂、学校的校园建筑、校园风光、捐资办学者和师生情况等各类史料。(3)百年老校或有较大影响学校的校庆、校史材料(含有史料价值的教案、教具、证件、  相似文献   
227.
栋梁 《初中生》2015,(31):28-31
风筝,亦称纸鹞、纸鸢,闽南语称风吹.古代称之为"鹞",北方谓之"鸢".风筝是一种比空气重,能够借助风力在空中飘浮的制品.晚唐时,人们在纸鸢上加哨子,其鸣如筝如琴,故称"风筝"或"风琴". 一 风筝是中国人发明的.相传墨翟以木头制成木鸟,研制三年而成,是人类风筝的起源.后来其学生鲁班改用竹子作为风筝的材质.  相似文献   
228.
红山文化是整个东北地区新石器时代晚期最重要的一种考古学文化。由于20世纪80年代辽宁省朝阳市喀左东山嘴祭坛和建平牛河梁坛庙冢的发现,学术界认识到,红山文化在见证中华五千年国家文明起源和形成过程中,具有举足轻重、不可替代的重要地位。从1935年红山后遗址正式发掘算起直到2015年,红山文化的发现和研究已经走过了80年的历史,大体上经历了3个阶段。第一阶段约始于清末,终于1949年。这个阶段为红山文化的发现探索期。第二阶段始于1949年新中国的成立,约终于20世纪70年代末。此间是红山文化作为独立的考古学文化获得正式命名及其文化谱系编年得以初步确立时期。从20世纪80年代到现在,是红山文化发现与研究的第三阶段。此间是红山文化研究被正式纳入中华文明起源这一重大研究课题的时期。如今,随着中华文明探源工程系列研究成果的取得,中国早在距今5000年前就已经进入初级国家文明阶段、红山文化代表了中华5000年文明的观点,遂渐成共识。  相似文献   
229.
本文基于微课培训中一线教师对微课的认识和实践现状,根据新摩尔定律阐述了微课实践前对微课本真和微课起源认知的必要性,对微课的本真是"以微型教学视频为核心的基于网络的课程资源"和微课的起源是基于"数字化教学资源发展的需要;信息技术与多媒体技术发展的支撑;契合新课程改革的理念"给出自己的解读,提出资源本位的微课实践观。  相似文献   
230.
研究在崭新的存在论基础上确认了人的既具有内在超越性的自然法导向,又具有道德力量的“良心”是“生命需要-生命固有的本真驱动力(‘慈’)”,它为道德的现实化提供动力,为道德判断和道德实践提供内在的本然性的应然性的普遍尺度,为美德和规范提供价值基础,它是道德哲学和道德教育的根基。进而,“立心”,即对这种良心及其功能与表达的认识、激活和强化是道德教育的基础和关键性环节。上述“良心”理论、“立心”理论和“立心”这一基础和关键性环节的缺失是当前道德教育“失根”危机的根本原因。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号