不为良相，愿为良医——苏东坡与蕲水名医庞安常的交往

苏东坡,学而优则仕,遭奸臣暗算,流放黄州;庞安常,弃仕从岐黄之术,造福乡间。两人都博学多才,知医药,爱字画。不为良相,愿为良医,秉性相投,一见如故,遂成莫逆之交。苏东坡离黄后,他们仍以笔墨继续神交。多年的交往传奇,真情厚谊,给我们留下了宝贵的医学遗产、艺术遗产和道德遗产。     

心中有佛

宋代大文豪苏东坡喜欢参禅问道,与佛印禅师交往甚密,他们每次见面,都免不了你来我往,互斗禅机。不过,苏东坡却常落在下风,为此心中常有不服,总想找机会胜过佛印禅师。     

乐天旷达一东坡——读林语堂《苏东坡传》

上帝是吝啬的,它派驻人间的天才总是那样稀少;上帝又是大方的,它总毫不吝啬地把万般才情倾注在极少数天才的身上。苏东坡就是这样的极少数天才之一,在中国历史上是"千年等一回"的难得之才,如恒星一般闪耀在历史的天空。然而,天才往往命乖运蹇,其人生道路少有坦途。面对乖蹇的命运,人生态度如何,是区分天才高下的根本标志。作为天才,苏东坡的命运与其他天才差别并不大,但是他面对磨难所坚守的乐天旷达却是罕有匹敌的,这足以使他成为天才中的伟大者。     

苏东坡，我想对你说

8月7日 睛 是谁,孤苦伶仃泛游赤壁,抚膺扼腕长叹大江东去？是谁,举樽咏怀周郎早生华发,酌酒感慨人生如梦？又是谁,竹杖芒鞋吟咏沙湖,吟啸徐徐笑言烟雨任平生？     

古诗文教学应重视诵读

古人十分重视诵读,不少名人还对诵读作过精辟的论述。如荀子的"诵数以贯之,思索以通之",杜甫的"读书破万卷,下笔如有神",苏东坡的"故书不厌百回读,熟读精思子自知",朱熹的"凡读书……熟读而精思,可也"等。当代著名特级教师于漪也说:"要反复诵读,把无声的文字变成有声的语言,读出感情,读出气势,如出自己之口,如出自己之心。"可见,诵读是语文教学很好的方法之一。     

半块月饼的中秋思念

每年农历八月十五日是传统的中秋佳节。八月十五在秋季的正中,所以叫中秋。此时秋高气爽,圆圆的月亮在夜空中绽放着柔和美丽的光芒,最适合赏月。苏东坡在中秋节那天饮酒赏月,写下了著名的《水调歌头》:"明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。"     

古代经典“拆字”趣闻

中华文字多奇趣,古今多少文人墨客玩味其中以为乐。如有一种文字游戏叫"拆字",被广泛用于作诗、填词、撰联,或用于隐语、制谜、酒令等。正史中对"拆字"这种游戏有记载,如《后汉书》载:"献帝初,童谣云:‘千里草,何青青。十日卜,不得生。’"这条隐语中,"千里草"即"董","十日卜"即"卓",暗示董卓专权一事。历史上曾发生过大量的"拆字"趣闻,现选出其中的十大经典趣闻,与各位看官共赏之。     

谈东坡词《念奴娇·赤壁怀古》里的“了”字

“了”字在古诗文中常用义为“明了”“了结”等,也作助词用,这些都为人所熟知,而它的“全然”“完全”之义则容易被人们忽略。东坡词《念奴娇·赤壁怀古》里的“了”字,当作“全然”“完全”来理解,应该把这阙词的下片前三句读成“遥想公瑾当年,小乔初嫁,了雄姿英发”。苏轼说的是赤壁大战前,小乔刚刚嫁给周瑜,周瑜当年全然一副体貌出众、言谈卓绝的样     

东坡《月梅》图赏析

清代盛大士说过“画有四难”云云。本文借此“四难”作为视角，对苏轼《月梅》图进行鉴赏评析，并于欣赏之中揭示其创作特色：一是“外师造化，中得心源”，笔少画多，栩栩如生；二是以鼓为正，奇、安相济，画势均衡，险不入怪，三是经营惨淡，布势天成，浑然画面节奏韵律协和，生机勃勃；四是意境深邃，“物我相融”。这些意见对研究作为北宋“文人画”领袖的苏轼的绘画理论和绘画实践具有一定的启发意义。     

苏东坡黄州创作井喷现象探析

苏东坡因"乌台诗案"被贬黄州,在他仕途不幸遇阻之时,其文学成就则尽得天时、地利、人和;经几年历炼,他便由只知读书应试和做官的苏轼,成就为一位处世从容,成就卓著的文学家苏东坡。他的文学创作日趋成熟,且各体皆工,全面勃发,出现了他一生中最辉煌的创作高峰期。个中原因是多方面的,既有其自己思想和创作技巧的成熟,更有其生活和政治命运的特殊遭遇。