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101.
夏洛特·勃朗特 《新语文学习(小学作文)》2008,(10):31-33
我在铺筑过的路面上散了一会儿步。多花蔷蕾、老人蒿、茉莉花、石竹花和玫瑰花早就在奉献着它们的晚香,刚刚飘过来的气味既不是来自灌木,也不是来自花朵,但我很熟悉,它来自罗切斯特先生的雪茄。我举目四顾,侧耳静听。 相似文献
102.
王川 《南都学坛(南阳师专学报)》1997,17(5):1-3
两汉三国时期岭南地区已经生长有耶悉茗,指甲花、豆蔻花、水蕉花、金银花、鹿葱、蜜香树等数种观赏植物。有的是自国外移植岭南,有的是岭南土生土长。其中一些自西汉中期传入中原,不仅用于观赏,也可作蔬菜,还可作药物。 相似文献
103.
104.
白洁 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2008,(5):74-77
明清俗曲代表性曲牌《茉莉花》有着丰富的音乐形态和完整的发展历史。它从清初开始流传,被人们代代传唱,至今仍活跃在中国和世界舞台上。本文以《茉莉花》曲牌为个案,对其在数百年的流传过程中受各地方言、风俗等因素的影响,以及由此产生的风格差异进行比较分析,以探寻其流变规律。 相似文献
105.
改革开放30年来,中国文艺作品在走出国门的道路上经历了漫长的求索。五七十邑、异彩纷呈的舞台背后是中国文艺界人士将民族艺术奉献给世界的艰难与辛劳。当我们欣喜地看到中国的民族艺术被西方接纳、认可时,应当分析这些优秀文艺外宣作品的成功之道,以期待未来有更多的中国艺术家站在世界的文艺殿堂,赢得更多的喝彩。 相似文献
106.
107.
有一位教师在教课文《安塞腰鼓》时,设计了这样一个问题:文中反复出现了“好一个安塞腰鼓”一句,请说说安塞腰鼓好在哪里。整堂课围绕这个问题,师生共同完成了如下板书内容:“好在火烈的舞蹈场面;好在鼓声的巨大力量;好在茂腾腾的后生;好在变换的舞蹈。”“好一个”的“好”能这样理解吗?单从《安塞腰鼓》这篇课文中的“好一个”看,貌似说得通。但是如果换成“好一个马屁精”之类的说法。难道也可以问“马屁精好在哪里”吗?笔者以为,“好一个”是相对固定的短语。与“好一个”用法相类似的还有“好一朵茉莉花”中的“好一朵”,“好一坛绍兴老酒”(《全国优秀作文选·高中》,2003年第12期)中的“好一坛”等。 相似文献
108.
原生态音乐课堂,宏观上来说是一个充满生命张力和人文关怀并闪烁着智慧火花的真实、有效、开放、返朴归真的课堂;微观上说是指教师创设有效的学习情境,以学生生命的"原生态"为教学的出发点,在音乐教学中将音乐"原汁原味"地交给学生,让学生在视听体验中真实有效地学习音乐,获得欣赏音乐的乐趣和 相似文献
109.
问:苏教版五(下)的《爱如茉莉》一文结尾处有这样一段话:“病房里,那簇茉莉显得更加洁白纯净。它送来的缕缕幽香,袅袅地钻到我们的心中。”这段话从字面上看是在写茉莉花,而实际上是表达了“我”对妈妈将真爱喻为“就像茉莉吧”的理解和接受,这是一般的理解和接受吗? 相似文献