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102.
太仆寺,亦称"冏寺",是古代掌管舆马及牧畜之事的国家机构.太仆始设于西周穆王时期[1],至秦、汉时为九卿之一,"掌舆马,有两丞"[2];北齐始置太仆寺,设卿、少卿各一人[3],历代因之.明初设群牧监,牧养马匹,洪武六年改称太仆寺,设治所于滁州. 相似文献
104.
无可否认,在中国现代以来的叙事语境中,“城市”和“乡村”双峰并峙的背后是一种尖锐的价值立场对立,“乡村”从来没有真正接纳过“城市”,哪怕是在上世纪80年代一种被称之为改革的狂热意识形态席卷城乡大地的时候,它们短暂的和睦也不过是各行其是而已。然而文学的视界里,对立保持了一种永久的敌意却从未演化成战争,因为这里隐含着一种先天的不对等: 相似文献
106.
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108.
109.
110.
我国南方山区有丰富的草山资源,但牧草引种和草地改良工作尚处于初期探索阶段.湖南省城步县南山牧场近年来开展了优良牧草的引种试验,证明优良牧草具有适应性强、品质好、产量高、枯草期短等特点,可以在南方山区广为种植,并逐步建立人工草场,为发展畜牧业奠定坚实的物质基础. 相似文献