拨动心灵的琴弦

课改是阳光、雨露、春风，课改是大舞台，课改为我们描绘了大教学观的蓝图。尽管她姗姗来迟，却满足了我们多年的企盼和渴望。     

从思想风格再现角度评析《荷塘月色》三个英译本

本文旨在以思想风格再现的角度为出发点,从意义层面和结构层面两方面着手,结合朱纯深先生提出的对《荷塘月色》的全新解读,来评析朱纯深、杨宪益和戴乃迭以及王椒生的三个英译本。     

《荷塘月色》中的三类女性形象

清代唐彪在《读书作文谱》(卷七)中说道:"文章非实不足以阐发义理,非虚不足以摇曳神情,故虚实常宜相济也。"朱自清先生在其散文名篇《荷塘月色》中,通过独具匠心的三类女性形象的塑造,从"实"与"虚"两个方面很好     

野荷花

这是我第一次读《荷塘月色》。我没见过清华园的荷花。可一时间,许多记忆中的荷花都被催开了。最红妍的临着西湖的碧波;最素雅的迎着姑苏的晚钟;可那最亲切的呢?     

高中语文审美教学策略——以《荷塘月色》教学为例

《荷塘月色》是朱自清先生写的一篇极富美感的散文。朱自清先生通过描写荷塘月色中美丽的景象,含蓄而又委婉地抒发了对现实的不满,表达了渴望自由的情感。在这篇课文的教学中,教师要注重培养学生的审美能力,使学生能够真正地理解这篇优美散文的内涵。文章以《荷塘月色》一文的教学为例,对高中语文审美教学策略进行了探讨。     

解读《荷塘月色》的思想内容

《荷塘月色》是朱自清的代表作，也是中国现当代散文的经典名篇，自问世以来，人们百读不厌，受益非浅。有欣赏其高超语言艺术的，有感叹其缜密结构技巧的，而我更独钟它那“乐而不淫，哀而不伤”的思想内容——淡淡的喜悦和淡淡的哀愁，对此我们该如何解读呢?     

同曲异工谱华章——《荷塘月色》与《清塘荷韵》比较阅读

来自清的《荷塘月色》与季羡林的《清塘荷韵》,同是写荷塘,但却有着不同的妙处。文章的主旨不同,结构不同,意境不同,给读者的感受也不同。读文章重要的不是眼观,而是心品。     

《荷塘月色》语言艺术透析

从词语、句子到修辞,《荷塘月色》在语言艺术上追求极致之美,不愧为中国现代文学史散文神品。     

以其昏昏,使人昭昭——语文教学流弊之三

最近听了几节初中和高中的语文课,发现一个普遍现象,就是教师在教授文本时常常出现硬伤。例如在讲季羡林先生的《成功》一文时,作者明明提出了“天资＋勤奋＋机遇：成功”的中心论点,可教师却硬是把中心论点指定为“勤奋是成功之道”。再如在讲《清塘荷韵》时,尽管开头设计了与《荷塘月色》对比的教学环节,但直到下课教者也没有让学生弄清楚：季文侧重的是“悟理”,而朱文侧重的是“言情”。     

《荷塘月色》完璧不完

编选文章者,自然得“才”“识”“胆”兼具。“才”是“识”的底座,“胆”则是“识”的心脏。有“才”、有“识”的编选者若没了“胆”,就会昧“才”藏“识”,暴殄天物。现而今对《荷塘月色》还以完璧的做法,便是编选者跟风丧“胆”的结果。 《荷塘月色》完璧不完,这是稍具为文之“才”,稍有品文之“识”的能用自己头脑思考的读者的常识。