论“莎菲型”女性形象的爱情意识

在与“五四”时期爱情题材伤口的比较中，论深入和分析了“莎菲型”新女性形象“灵肉一致”的爱情至上观的本质内涵。认为，不是从现实的历史的范畴来写莎菲们的爱情追求，而是从生存本质的角度，从处于现实人生中人们的超越意识来写他们纯真美好的情怀，这是丁玲对“五四”以来爱情题材作品的超越。     

丁玲

我有如此一个美的梦想,这梦想是凌吉士给我的。然而同时又为他而破灭。我因了他才能满饮着青春的醇酒,在爱情的微笑中度过了清晨;但因了他,我认识了"人生"这玩艺,而灰心而又想到死;至于痛恨到自己甘于堕落,所招来的,简直只是最轻的刑罚!——《莎菲女士的日记》丁玲(1904.10.12-1986.3.4),原名蒋伟,字冰之,湖南临澧人。现代女作家。中学时代,丁玲就受到五四新文化的影响,对文学产生了浓厚的兴趣。1927年发表处女作《梦珂》,1928年,完成代表作《莎菲女士的日     

知识女性主体欲望的自由书写——重读丁玲《莎菲女士的日记》

丁玲是中国现代女性主义文学最重要的作家。她的《莎菲女士的日记》第一次激情言说女主人公灵肉统一的情欲追求,大胆展示知识女性的性欲心理和身体欲望,显示出女主人公个体欲望与情感的双重觉醒,开启了女性欲望叙事和性心理描写的先河,具有极为重要的文学史意义。     

自我的新维度——解读丁玲的《莎菲女士的日记》

莎菲是一位深层心灵觉醒的女性,与其他走出家庭、迈向社会的觉醒的中国"娜拉"们不同,其首先面临的是一个生命自我的问题,以自身为标本对世界和自我本身进行叩问,建立了关于自我的新维度.自我被当作精神世界看待,通过对世俗、肉身存在的反思来取得的,是一种哲学意义上的存在意识,对自我孜孜不倦地挖掘、坚守和追寻,构成伟大而痛苦的循环,实现精神自救的旅途.     

在矛盾的旋涡中幻灭——解读《莎菲女士的日记》

莎菲是丁玲笔下的一位悲剧女性。造成她悲剧的原因比较复杂。本文试图就莎菲的理想与所处的时代环境、莎菲与陌生群体、莎菲与莎菲之间的种种矛盾进行深入的分析,说明她的理想终究幻灭的必然性。     

在追求快乐与正经女人之间的灵魂挣扎——莎菲女士人格分裂心理解读

“现代女性”莎菲的吊诡在于她是处于传统化和现代明的“过渡人”。她内心“威严指令”(做“正经女人”)对她“本我”冲动(要“追求快乐”)的压抑，驱使她的“人格面具”通货膨胀，导致了她的人格分裂。莎菲形象的独特意义就在于她昭示出：社会转型期觉醒青年遭遇的最大“仇敌”或痛苦“就是自己”。     

丁玲的创作道路

丁玲是中国现代文学史上著名的女作家.她从二十年代末期走上文坛,迄今已有五十余年的创作历史.在半个多世纪中,她用那支刚劲有力、细腻动人的笔,写下了一篇又一篇小说、散文、评论、杂文等,塑造了一个又一个栩栩如生的人物,留下了一步又一步鲜明的时代脚印. 丁玲创作的五十年,是中国社会发生翻天覆地变化的五十年,也是她个人风风雨雨的五十年.实事求是地对她的文学创作进行再评价,研究和总结她的创作经验,对于还历史的本来面目,拨乱反正,繁荣创作是一件十分有意义的工作。     

清醒者的悲哀——莎菲作为“人”与“女人”的觉醒与失落

莎菲是受“五四”革命影响而觉醒的新女性。她深刻地感受到个人存在的意义，义无反顾地追求“人”的权利与“人”的爱情；然而在传统的价值体系下，这却成了一种悖论。这是一种觉醒的痛苦而非快乐。莎菲“女性”性别的自我发现，让她对男性中心进行了大胆的讽刺与戏弄，虽然依然是“犹抱琵琶半遮面”，但是这种牺牲式的觉醒却实在地充当了先锋的作用。     

欲望的真相——重读《莎菲女士的日记》

《莎菲女士的日记》的主旨在于大胆、真实地揭示人的欲望。丁玲深入人的意识深层，从欲望的生产机制方面，指出莎菲的欲望是由介体、主体、客体构成的三角欲望，以及这种欲望的虚妄性。作为莎菲的欲求对象，凌吉士身上充满着悖论色彩，成为小说意义的重要生产场所。其次，莎菲的焦虑、痛苦、失望等情感表现来源于欲望的矛盾性。并进一步暗示出风靡当时的个人主义本质上就是被“自主”幻觉掩盖着的三角欲望。     

丁玲笔下的“莎菲型”女性形象

丁玲是中国现代文学史上著名的女作家 ,是在现代第一代女作家创作进入沉闷期时出现于文坛的新秀。她对文学的主要贡献是塑造了“莎菲型”女性的系列形象。其创作显示了中国女性文学的新发展 ,在现代中国女性文学中有举足轻重的地位