女人梅丽丽

女人梅丽丽携女带儿,去广东了。梅家庄顿时哗然。应该说,如今梅家庄的女人出趟远门,即便是到隔了几个省的广东,早已经不是什么稀奇事情。这些年,梅家庄,还有周边远近的村落,到广东的人多着呢。有一家去了一个的,有一家去了两三个的,还有不少人家是举家去的,连娃     

《莲花谣》作品与演奏浅析

《莲花谣》是现代古筝乐曲发展中一部非常有代表性的作品,这部作品在民间音乐莲花落的素材上融入了现代的作曲技巧以及演奏技法,是对传统音乐的创新.本文通过对《莲花谣》曲式结构,演奏技法,以及作品意境的分析,带领演奏者更好的理解和演绎本曲.     

用岁月在莲上写诗

那天路过台南县白河镇,就像暑天里突然饮了一盅冰凉的蜜水,又凉又甜。白河小镇是一个让人吃惊的地方,它是本省最大的莲花种植地,在小巷里走,在田野上闲逛,都会在转折处看到一田田又大又美的莲花。那些经过细心栽培的莲花好似是天然生成,在大地的好风好景里毫无愧色,夏日里格外有一种欣悦的气息。去的时候正好是莲子收成的季节,种莲的人家都忙碌起来了,大人小孩全到莲田里去采莲子,对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人,永远也不知道种莲的人家是用怎么样的辛苦在维护一池莲,使它开花结实。     

“不”爱——读《爱莲说》有感

《爱莲说》一文不仅抒发了北宋理学家周敦颐对于莲的深深爱恋之情,而且在褒奖莲的“不染”“不妖”“不蔓不枝”以及“不可亵玩焉”的同时,也间接表达了他对菊或是牡丹的“不爱”.周敦颐之所以不爱“菊”,是因为菊的孤傲、不问世事,以明哲保身为由不敢与世事抗衡;而之所以不爱“牡丹”,或是因为它的谄媚、攀富、趋势.“菊花”和“牡丹”正是欠缺了儒家所推崇的君子品德要素、佛家的纯净以及道家的本真,因此,造成了周敦颐爱莲,却不爱菊花和牡丹最主要的内在因素,换言之,周敦颐的儒释道三者合一的思想是他“爱”与“不爱”的根源所在.     

神话世界里的美因妙缘——对于和合二仙信仰流变的思考

在中国民间婚礼上,新婚夫妇洞房花烛夜常在婚礼现场挂“和合二仙”图像,或者在新房内摆一对和合二仙的泥塑,和合二仙手里的莲花荷叶,以及漂亮的盒子,荷与和、盒与合谐音,取其和谐合好之意,象征“和谐到老”及“百年好合”。无论天津杨柳青的年画,还是江南的泥塑及三彩釉,都有许     

光阴里开出蓝莲花

正一直很喜欢旅行,特别是一个人旅行。一个人去过很多地方。其实去过的那些地方往往是前世之旅,比如当年去翡冷翠,完全是因为这几个字读起来活色生香。一意孤行的人在任何时候都会有奇怪的灵异之感,岁月和光阴在那些旅行的日子中生出青苔,而这些青苔带着另类的怀旧气息,无限迷离,又无限地美,虽然颓败,但直指人心。     

破获中国股市首例黑客案

正这是中国首例证券市场计算机信息系统遭"黑客"袭击案件,经过两个多月的艰苦侦查,黑客终于浮出水面。此案惊动了中国证监会主席,他在证券会上通报了此案,提请各地证券部门严加防范。1999年4月16日上午,上海各处的证券交易所与往常一样,大厅里人头攒动,买进卖出的呼叫声此起彼伏,一切如常波澜不惊,股民们在盘整道势中难觅兴奋点。     

雨之调

雨荷有一次,雨中走过荷池,一塘的绿云绵延,独有一朵半开的红莲挺然其间。我一时为之惊愕驻足,那样似开不开、欲语不语、将红未红、待香未香的一株红莲!漫天的雨纷然而又漠然,广不可及的灰色中竟有这样一株红莲!像一堆即将燃起的火,像一罐立刻要倾泼的颜色!我立在池畔,虽不欲捞月,也几成失足。