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毕淑敏 《语文世界(高中版)》2013,(3):14-15
蚕是被自己的丝裹住的,这是一个真理。每一个养过蚕的人和没有养过蚕的人,都知道这件事。蚕丝是一寸一寸吐出来的,在吐的时候,蚕昂着头,很快乐专注的样子。蚕并没有意识到,正是自己的努力劳动,才将自己的身体束缚得紧紧。直到被人一股脑儿丢进开水锅里,煮死,然后那些美丽的丝,成了没有生命的嫁衣。这是蚕的悲剧。当我们说到悲剧的时候,不由自主地持了一种观望的态度。也许,是 相似文献
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采用活性、酸性染料对不同组织的蚕丝织物进行染色,包括真丝绡、双绉、顺序乔其、电力纺、斜纹稠等。测试了染料的上染性、提升性、织物的透射率、反射率,比较了上染率与表观颜色深度间的关系;分析织物组织结构对其镜面反射率、透射率的影响。结果表明,染色浓度提高,表观深度增加;上染率相同的品种,它们的表观深度随织物组织结构而变化,织物表面组织点少,结构紧密,镜面反射光强;织物对光的透过率越高,表观深度值越大。表观深度不仅与染料有关,更与织物的总紧度、纱线状态、组织结构等有密切的关系,织物的组织特性、纱线捻度及纺纱工艺等也是影响其表观深度的主要因素。 相似文献
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唐代雄厚的农业基础和高度发展的织染技艺给丝绸业的发展提供了物质上的保障,形成了黄河下游的河北道和河南道的蚕丝生产带和巴蜀、吴越的丝绸织造带,束综提花机替代了多综多摄机,纬显花技术丝绸图案的变化更加灵活,使得唐代的专业织工可 相似文献
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白裤瑶蚕丝文化体现了日常生活中教人向"学",教人向"善",对性别角色的塑造与强化,对生命的认识与思考,孝道教育的继承与发扬等教育价值。这种具有生命力的本土化教育是民族教育的旨归所在。 相似文献
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