蝉的歌

在一棵大树上,住着一只八哥。她每天都在那儿用非常圆润的歌喉,唱着悦耳的曲子。 初夏的早晨,当八哥正要唱歌的时候,忽然听见了一阵震耳欲聋的嘶叫声,她仔细一看,在那最高的树枝上,贴着一只蝉,     

童稚邀蝉谁植柳

蝉的成虫．是一种很美的野味．我们那儿称之为姐儿龟。这名儿大抵出于民间。日龟,生动、传神,至于“姐儿”二字,我始终有所怀疑。似乎无解。     

透过观察视角,探析写作主旨

师:法国作家罗曼·罗兰称赞法布尔是极富天才的观察家,课前让同学们分组去整理法布尔观察蝉的角度,现在请各组同学分享你们整理的结果。生:我们组整理的法布尔观察蝉的角度是地下的观察和地上的观察。首先是地下的观察。主要集中在第4-6段。     

透过选项看答案

<正>语言排序题有很多种解法,但是除了这些常规方法之外,通过观察试题选项的开头、结尾等地方,我们同样能找到试题的答案。一、透过首句找答案例1:依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()相比国外卫星导航系统,北斗系统目前独具导航     

蝉与民俗文化

蝉饰 我国最早的蝉纹文化发现于新石器时代晚期,出土的都是玉器制品,顶端或尾部钻有小孔,用线穿起来为佩戴装饰品。1954年,考古工作者在湖北石家河罗家柏岭遗址文化层中的一处手工作坊内发现7件玉蝉（见《寻根》1999年第3期）。     

职运会乒乓球赛暨“公仆杯”落幕公安部蝉联总分头名

7月13日,中央国家机关第三届职工运动会乒乓球比赛暨第七届。中国通信服务·公仆杯”乒乓球联赛在北京首钢体育馆展开角逐。经过6天紧张激烈的争夺,公安部最终获得了团体总分第一名。     

中国桥牌女队蝉联世界冠军庆功会在京举行

2010年10月18日下午,刚刚在美国费城取得世界冠军的中国女子桥牌队风尘仆仆回到北京,中国桥牌协会在北京首都机场举行了简短的欢迎仪式。     

古代玉蝉及其辨伪

在古人的心目中,蝉是一种神秘而圣洁的灵物,被视为纯洁、清高、通灵的象征。 自汉代以来,皆以蝉的羽化比喻人能重生。将玉蝉放于死者口中称作含蝉,寓指精神不死,再生复活。把蝉佩于身上则表示高洁。所以玉蝉既是生人的佩饰,也是死者的葬玉。     

生物的生存策略

春风里的百花争妍、夏雨中的飞鸟鸣蝉、秋霜时的南归大雁、冬雪下的寒梅初绽……身边种类繁多的生物丰富着我们的世界。不仅如此，碧空、海洋、草原、沙漠、森林、极地，我们能想到或者不能想到的地方都有着生物的存在。它们既要保存自己又要繁育后代，在面对大自然给出的生存难题时，各个都是极尽所能，形成了多种多样的生存策略。植物主要通过根、茎、叶等器官的特化来适应生存环境；动物则依靠感觉系统、运动系统、外形构造等的特殊功能确保存活。     

中国上古先民的尚蝉习俗

正蝉,古代又称为蜩,是一种很不起眼的昆虫,除了每年夏秋时的长吟外,一般不会引起我们的注意。然而,魏晋以降,出现了大量咏蝉的赋、诗、词,在文人的笔下,蝉的形象被人格化,具有清心寡欲、高洁淡泊的特色,而成为文人自况的象征,并且被历代文士反复吟诵,成为一种较为固定的意象。应该说,这种意象决不会凭空产生,恐怕只有去探寻上古时期先民对蝉的关注与观念了。然而先民的有关蝉的理念、幻想及信仰,乃是逝去的心意,看不见摸不