代官凭文书告身若干问题研究(下)

唐代告身是为官凭证,是授给范围最广、证明身份的效力最强的人事档案文书。自出身之人至于公卿皆给之。依官员的不同品阶和供职部门的不同性质告身可以分为册授、制授、敕授、旨授、判补等五种。不同种类的告身在授予程序、内容、书写、装裱等方面都有一定的差别。告身被广泛应用于铨选、赴任、门荫和旌表个人功绩等社会政治生活的诸多方面。     

神裱

陈州城除去龙氏装裱坊享有盛名外,还有一个不起眼的裱画铺,人称神裱铺。既称神裱,必然要有别人不及的高招。相传民国初年,项城袁家的一位少爷,从水寨镇乘轿车亲自送来一幅米芾写的中堂,由于保管不善,长期受潮受压,粘结在一起,活脱一个杂面饼子,曾经找了很多裱画师傅,皆未有人敢接此活儿。经人推荐,便找到了神裱店。袁家少爷     

“奶奶考生”召唤非功利学习

如今“考证”族不再是清一色小青年。报载,沪上及周边省市退休老人考出计算机、外语、书画装裱、按摩等证书的日渐增多,甚至还有通过“天下第一考”——国家司法考试的。退休了还去考,太累,又有啥用？——有人质疑,在所难免。     

拓片及其装帧与装裱

拓片是一种特殊的文献形式.本文就拓片的各种传拓方法、拓片的品种以及装帧形式作了比较详细的归纳和叙述,并对传统装裱形式的优缺点进行了分析.     

黑白和彩色摄影作品的不同收藏特性和处理方法

目前，采用黑白钡地纸基相纸制作，处理完善，经过保护调色处理，以及采用无酸性材料装裱之后的黑白照片，可以说能达到半永久的保存特性，并不亚于版画。这也是长久以来黑白摄影作品为美术馆和收藏家所主要收藏对象的原因。     

谈书画装裱程序及应注意的问题

书画装裱是一门装潢艺术,在历经1500多年的历史发展过程中,形成了厚重的民族底蕴和鲜明的民族特色。近20多年来,随着我国经济的迅速发展和人们生活水平的日益提高,开始关注和喜爱中国传统文化和传统艺术的人越来越多。作为一种古老的民族工艺和完整而系统的艺术形式,书画和书画装裱艺术也同样受到了许多中老年朋友的喜爱。特别是一些老     

收藏,最大的乐趣在“发现”

有人称"收藏的最大乐趣在发现",这句话堪为心得之言。当然所说的"发现",并非是指偶然之得,而是指通过"挖掘"所获。笔者之所以这样来理解这句话,可从笔者收藏二十多年的一件郭晴湖先生的书联谈起。     

安心立命

也许是因缘聚合,走过大半生,自己的生活一直与书笔为伴.于是,很多年前,在老家我的陋室里有了自己的一幅"墨宝",宣纸上涂鸦几个字--"安身立命书与笔".兴致所至,自然也不用装裱,便贴到了书桌旁的墙上.如此"座右铭",足见没多大抱负.好在有"一室不扫何以扫天下"之类聊以自慰.     

翻拍字画的要领

翻拍字画既有重要的观赏价值和收藏价值，还可用于各类印刷品的制版。 把字画画面摆放平整。翻拍字画，要先把字画的画面摆放平整，避免出现光照不均匀的现象。已装裱好的字画，可挂在墙上或平铺在乎整的板面上。未装裱的字画，可放在一块白色油漆板或光洁的吹塑纸板的板面上，用毛刷轻轻地将字画刷在板上，让字画平整地紧贴在板面上，才能用于翻拍。