来自盛京 清代宫廷生活展文物精粹

首都博物馆曾展出来自沈阳故宫博物院珍藏的精品文物"清代宫廷生活展"。展览由华服有章、宫壶春色、擒藻抒华、阊阖瑞景等单元组成。上展的文物数量近140件/套,讲述了清代皇室宫廷生活中的礼制与意趣,并向观众展示了北京故宫之外的清代皇家历史文化和文物精粹。展览通过文字与图片将文物与历史文化紧密联系在一起,将宫廷生活与盛京皇宫紧密地联系在一起。     

温情与感动:李初梨捐赠瓷器

凡来重庆中国三峡博物馆的观众,都会注意到这样一个特殊展厅——李初梨捐献文物厅,它是该馆唯一一个以捐赠者姓名来命名的展厅,里面陈列着李初梨、刘钧夫妇毕生所藏。夫妇两人都是党和国家的高级干部,同时也是文物鉴赏家、收藏家。他们宁愿自己过着省吃俭用、节衣缩食的清贫日子,也仍保持对收藏的情有独钟、一掷千金,一生对文物存有浓厚的温情与深深的敬意,即使在黑暗动荡的年代,也时刻用生命守护着文物的安全。     

漫叟谈诗

（一）张先《十咏图》1955年,艺术品拍卖市场出现北宋张先《十咏图》,流失多年后,又重现庐山真面目。北京故宫博物院以1800万元之高价入藏。真文物收藏之幸事也。张先,字子野,湖州人。     

青海玉树发现一座古盐场

文物普查人员日前在位于青海三江源地区的玉树藏族自治州发现一座依然保持着藏族传统工艺的古盐场。这座古盐场位于玉树藏族自治州囊谦县娘拉乡多伦多村,是在全国第3次文物普查期间发现的。盐场坐北朝南,东西宽235米,南北长281米。占地面积为约6．6万平方米。据介绍,多伦多盐场是一座保持着古老传统制盐工艺的民族轻工业作坊。     

两岸携手 大展雍正——传真台北故宫博物院《雍正～清世宗文物大展》

2009年10月7日至2010年1月10日,由北京故宫博物院和台北故宫博物院联合举办的《雍正～清世宗文物大展》在台北故宫博物院举办,共展出246件典藏文物,包括台北故宫博物院203件、北京故宫博物院37件、上海博物馆2件、中央研究院历史语文研究     

汕头文物“重见天日”

至去年底,广东汕头市已圆满完成田野调查登记任务。全市共登记不可移动文物815处．其中复查255处、新发现线索560处。据汕头市文广新局文物科介绍,在560处新发现不可移动文物线索中,古建筑所占比例较大,其次是近现代重要史迹及代表性建筑、古墓葬、古遗址和摩崖石刻,     

《南诏德化碑》的文学意蕴

南诏德化碑,史学界首推为云南"第一大碑"。它所具有的重要文物价值和历史价值已为人们认识。而关于其文学价值的研究还很鲜见。一、德化碑的写作背景     

隋唐宋时代的巫术特征考察

中国古代的宗教,乃为原始的巫教,常与古人的生活结下不可分的联系。由此原因,上古时代的巫者,自然而然掌握政教大权,故具有极高的地位与影响力。不宁唯是,于职事方面,上古时代的巫者职掌占卜、医药、歌舞及各种巫术技艺,故古代巫者的活动,便成为古代人类文化的创造活动。即使如此,中国古代的巫教,自周代巫职分化以后,由巫者衍生之祝、宗、卜、史等,使巫者失去政治地位。从此,巫教没入民间,以其事鬼神的专职继续发挥极其广大的影响,并摸索往后发展之新路。本文主要根据隋唐宋时期的重要考古出土文物,又辅以古籍文献中的记录,考察中国隋唐宋时期的巫术之基本特征,以及当时民间巫术的整体面貌。     

文博 文博综述

2012年是《国家文物博物馆事业发展“十二五”规划》和《上海文物事业发展“十二五”规划》全面实施之年,是建设社会主义文化强国承前启后的关键之年,又恰逢《中华人民共和国文物保护法》颁布实施30周年。     

温故知新:中华文明探源研究的新视野——“仰韶和她的时代”:仰韶文化发现90周年纪念大会国际学术研讨会综述

2011年11月6日至7日,仰韶文化发现九十周年纪念大会暨国际学术研讨会在河南省渑池县召开。会议由中国社会科学院、国家文物局、河南省人民政府主办,中国社会科学院考古研究所、河南省文物局、三门峡市人民政府、渑池县人民政府承办。来自瑞典国立东方博物馆、瑞典国家世界文