国际化背景下的新闻专业建设研究

经济、政治、文化随着全球化的互溶处于一种飞速发展的状态,这也促使中国与世界发达国家的往来日益密切,因此中国在与西方国家互溶的过程中在思想意识、行为意识方面也受到西方国家的影响,甚至某些领域因这些影响而发生了改变。我国改革开放这些年与西方发达国家互溶的发展过程,在某种意义上说已经是一个国际化发展的过程。文化的广泛传播、中国社会环境的飞速     

西方传教士眼中的《圣谕广训》

"圣谕十六条"在雍正二年(1724年)经过注解,被定名为《圣谕广训》,开始在全国范围内强制宣讲。它作为清代意识形态的集中体现,在清初便已受到西方传教士的密切关注。传教士翻译《圣谕广训》时,对其语言、风格、宣讲方式等都进行了借鉴、模仿,以用于在中国传教。晚清时,《圣谕广训》在反洋教斗争中的作用也引起传教士的广泛注意,在强烈抵制的同时,对其功能的认识也进一步深化了。     

注重细节是一种素质

从仁川到首尔距离70多公里,沿途干净整齐,没有看到人将烟头从车窗向外面投掷,车辆不少但不很堵,我们一路开也就一个多小时就到达酒店了。沿途看到的韩国人虽个头不高,却个个精神抖擞,大多数身材保持得挺好。和西方国家上班族手拎皮包的习惯不同,首尔许多人背双肩包上班,空着双手走得大步流星,让人觉得这是个朝气蓬勃的国家。陪同我们的人看我一路评价,就说中国人到了首尔都是这种感受。不过在我看来,韩国人最让人称道的是对     

东西方体育文化的交融对中国学校体育的影响

东方体育文化与西方体育文化之间存在各自的特点,有效地研究东西方体育文化的结合点,从而在体育教学中培养学生人格魅力、竞争意识和终身体育意识,在不断探索的过程中建立新型的体育教育模式,有效地提高我国学校体育教育的科学水平.     

《枕头人》与《阿甘正传》中的悲剧原型比较

以弗莱的原型批评理论来比较《枕头人》与《阿甘正传》里的悲剧原型。《枕头人》中的卡图兰和《阿甘正传》中的珍妮有着相似的悲剧,都能在希腊悲剧神话中找到原型。卡图兰和珍妮有着相似的命运悲剧以及童年创伤的悲剧。     

西方经济学“实践性”教学模式的若干思考

西方经济学是理论联系实际的重要科学,在外语院校复合型应用人才培养中也具有重要作用。本文总结了目前大部分外语院校经济管理类专业在西方经济学教学中存在的,关于授课背景、教学方法、评测方式、课程排序等方面问题,提出了在西方经济学教学过程中应该从"理论联系实践"和"行动联系实践"两个大方向入手,建立良好的"实践性"教学模式,以激发学生的实践主动性,提高学生实践行动力。     

浅析《悲惨世界》人物悲剧命运根源及其人道主义救赎

《悲惨世界》描绘了法国大革命后长达近半个世纪的社会现实。动荡的岁月,黑暗的社会铸造了小说中一个个人物的悲惨命运。雨果借助冉阿让这个苦役犯宣扬了其人道主义救赎社会的思想。     

湘西苗族“蛊婆”的悲剧意蕴探析

湘西苗族巫术文化是我国巫术文化中一个重要的组成部分,其中“蛊婆”的形象因为其地域、民族、社会、审美等原因而具有了一定的理论研究价值,其价值也将对现实中苗族巫术的传承与保护工作产生影响。但湘西苗族巫术文化在传承与保护工作中难免带上了大量负面的东西,从而对社会造成了一定的负面影响。本文旨在用美学中的悲剧理论对湘西地区苗族巫术中“蛊婆”形象的进行探析,以求能够为湘西苗族巫术文化在现实生活中的存在方式和发展方向提供一定的理论依据。     

三重创伤下的玛丽--《野草在歌唱》中女主人公的悲剧命运解读

多丽丝·莱辛笔下的玛丽·特纳是一位边缘人物。在整部小说中经历着三重心理创伤。她虽为白人,但父母的不和谐关系和贫穷给玛丽的童年带来了巨大的创伤。和迪克的匆匆结合又是另一件悲剧,迪克寡言且与玛丽的观念大相径庭,导致两人长期过着分居的生活。黑人雇工摩西的介入在当时种族歧视盛行的年代无疑又加速了玛丽悲剧命运的进程。三大创伤集于一体,致使玛丽的主体化意识一步步弱化并走向丧失,直到最后也没有从创伤中得到复原。     

深层悲剧与浅层悲剧——从“大团圆”和悲剧人物谈起

中国近现代学者对悲剧的讨论,焦点在于如何看待"大团圆"结局。如果将悲剧划分为深层悲剧和浅层悲剧,就会发现中国古典戏剧中确实存在着悲剧。简要梳理中国近现代学者关于"大团圆"的讨论和西方学者的悲剧人物观,分析深层悲剧和浅层悲剧的本质、特征和意义,有助于进一步揭示悲剧对中西方民族思维和精神的影响。