西晋人才思想略述

西晋士人、官僚在选、用人问题、人才地位作用问题以及人才标准问题的认识上,意识到人才得失与统治兴替的 关系,强调广罗人才;衡量人才既重才实又重德行;谴责现行九品中正制,认为它阻塞才路,伤风毁俗,希望恢复贡举制;对用 人任官亦要求以实际政绩定黜陟,强调长任期对任贤、统治的作用。     

国庆日

“国庆”一词,本指国家喜庆之事,最早见于西晋。西晋文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就曾有“国庆独飨其利,主忧莫与其害”的记载。我国封建时代,国家喜庆的大事,莫过于帝王的登基、诞辰（清朝称皇帝的生日为万岁节）等,因而古代把皇帝即位、诞辰称为国庆。今天称困家建立的纪念日为国庆．     

陕北晋语与山西晋语反复问句比较

晋语的句法很丰富,反复问句是晋语重要的疑问表达方式。陕北晋语和山西晋语的反复问句都有"不"系,此外,陕北晋语还有"没"系和"嫑"系是山西晋语所没有的。陕北晋语的反复问句类型及体貌意义都比山西晋语丰富,显示了它们语法的一致性和差异性。     

中国最早的年号钱

汉兴钱系中国历史上最早的年号钱,为十六国时期成汉李寿所铸。李寿是西晋末年起义军氐族首领李特的侄子,于东晋成康四年(338年)在成都南郊称帝,改国号为汉,以汉兴为年号,铸行汉兴钱。汉兴钱按钱文排列可分为两种,一种是上下排列,俗称"直汉兴"(图1),另一种是右左排列,俗称"横汉兴"(图2)。据了解,目前市场上好品相的"直汉兴"价值大     

对苻坚民族政策的思考

苻坚是一位深受汉文化影响的氐族人.他对汉文化有着很深的认同.尊儒崇德、隆遇儒士和对"大一统"的强烈追求.苻坚所采取的民族政策不仅对汉人,而且对其他少数民族和政敌都带有极大的包客性.然而苻坚的这种民族政策,在当时的历史条件下,忽视了西晋以来不断升腾起来的民族意识的强固性,错误地认为自己主动向汉文化认同、以极大的包容态度对待各族士人民众,就会赢得他们对自己的认同与接纳.     

青徐兖地域与西晋统一战争

青徐兖地域包括青徐兖三州,地处界吴边境地区,在灭吴战略决策中占据重要地位。青徐兖地域距离孙吴的都城建业最近,驻守徐州下邳的军事统帅能够迅速率军威逼建业,因而青徐兖地域在晋灭吴的统一战争中有着明显的地理优势。晋武帝十分重视灭吴战争前夕青徐兖地域的人事安排,以宗室司马伷出镇徐州。灭吴战争中,司马伷率军数万镇守涂中,成功地配合了上游王溶顺流而下的攻势,有效地防止了灭蜀战争中将领因争功而自相残杀悲剧的重演。     

略析西晋初道教上层化的思想史根源

本篇仅对西晋初道教上层化这一历史现象的思想史根源做一简单分析。     

风格绮靡陆机诗

"缘情"和"绮靡"是陆机诗学观中两个不可分割的部分.陆机在强调诗因情而生的同时,也强调诗歌语言必须文辞美丽繁盛.但陆机的诗作大都在"绮靡"上下功夫,空虚乏情,只有少数写切身经历的作品流露出真情.在诗艺上,陆机的诗形成了重文轻质的华丽诗风,开启了西晋至南朝注重语言美的风气.     

左思杂考

章从史料出发，对左思生平事迹及作品系年中存在的一些问题进行了新的探索，并提出了自己的初步看法。     

论两晋读者对建安文学的接受

两令读者对曹操、曹丕的接受更重在作历史和政治方面的评判，即文学的前接受。而对曹植、王粲等人的接受更带有文学接受的特点。西晋与东晋的情况又略有不同。西晋时期更重在接受曹氏的政治主张、治国方略、用人标准。东晋读者着重讨论的是魏武、魏文的重文兴教之举。由于当时北伐之议时有发生，魏武的兵法战略也成为东晋人关注的方面。