五四启蒙遗产与知识分子的“二次觉醒”——从《狂人日记》到《废都》

"进化"与"启蒙"是理解整个20世纪中国文学的重要线索,而鲁迅的深刻正在于深信进化而又深疑进化,倡导启蒙而又警惕启蒙,达到了五四时代现代性的最高度。《狂人日记》是表现知识分子"二次觉醒"与鲁迅式"辩证的启蒙"精神的典型文本。但在五四以来激进的新文学主潮中,鲁迅式"二次觉醒"并未得到有效继承,对于进化、启蒙与革命自身的反思往往被延宕或清除。新时期开启了新的时代,但对进化与启蒙的崇尚仍是埋藏在新时期内部的一条主线索,从新时期至新世纪,知识分子对于20世纪80年代精英启蒙的反思也是滞后的,《废都》的畅销、误读与批判就是启蒙反思滞后的典型代表。     

课程意识觉醒与教师的专业发展

课程意识的觉醒是新课程改革给中小学教育实践带来的最突出贡献。教师课程意识的觉醒是教师教学观念发生变革的表征。它不但使教师的教学行为发生了变化,而且使课程意识在教师的专业成长过程中发挥了重要的引领作用。     

课程意识觉醒与教师专业成长

<正>主持人语这一轮基础教育课程改革已经过去十多年了,十多年来上上下下为这轮改革付出了大量的努力,但是当我们回望这轮改革的时候,不得不遗憾地承认,十多年来我们有许多地方许多教师将课程改革与课堂改革混为一谈了。大家其实都清楚,这次课改的动机是要改革基础教育的课程设置与内容,使国家课程、地方课程、校本课程三位一体,互为补充,以实现着眼于学生发展的教育目标。遗憾的是,我们许多地方和学校尤其是教师,对课程改革的问题没有引起足够的重视,或者没有对它进行认真的研究。当然课程改革不只是一件技术活,更重要的还是理念的、思     

元曲的人文精神与文化启示

元人创造了浪子-隐逸-斗士文化。浪子风流、隐逸情调与斗士襟怀融会而成的反抗意识和审美人生构建了元曲的人文精神。柳永和陶渊明作为浪子和隐逸的文化代表成了元代社会的偶像。魏晋六朝是人开始觉醒、文学开始自觉的时代,元朝则是普通人开始觉醒、通俗文学开始自觉的时代,这是一个应该郑重提出的文化大命题。关汉卿《南吕&#183;一枝花&#183;不伏老》,马致远《双调&#183;夜行船&#183;秋思》和睢景臣《般涉调&#183;哨遍&#183;高祖还乡》分别是“浪子风流”、“隐逸情调”和“斗士襟怀”的文学写照：     

激流动荡中“家”的摇落思想解放中“人”的觉醒——解读巴金的《家》、《憩园》、《寒夜》

《家》、《憩园》、《寒夜》是巴金创作的三部典型的家族小说,从《家》到《寒夜》,作为物质外壳的"家"在巴金的笔下逐步瓦解,但是精神的家园却在这片瓦解的废墟上开出现代的花朵,"家"的结构变迁,家中主人的更替,家里发生的一系列事件以及家的精神内质变化都向我们展示出激流动荡中"家"的摇落,思想解放中"人"的觉醒。     

性别与种族的双重他者——《紫色》和《灶神之妻》中的女性觉醒之路

在美国白人主流社会背景下,少数族裔女性作家承担着既要反对性别歧视又要反对种族歧视的双重责任.二十世纪中期以后的美国黑人女作家艾丽斯·沃克的<紫色>和华裔女作家谭恩美的<灶神之妻>正是讲述了两位女主人公在双重压迫下由沉默到觉醒的过程,揭示了作品主题所反映的妇女主义思想的内涵和少数裔妇女寻求解放与平等的积极意义.     

从及物性系统解析《觉醒》中埃德娜的转变

通过分析美国女作家凯特·肖邦中篇小说《觉醒》的主人公埃德娜从被动接受传统女性角色到主动与社会传统作斗争的转变,可以发现及物性系统不但能够有效勾勒出人物的转变过程,还能具体说明人物的心理、行为变化。对及物性系统的分析有助于更好地解读作品的文学和美学内涵。     

略论《古诗十九首》中文学自觉意识的显现

文学自觉是一个渐进自在的发展过程.在这一过程中,<古诗十九首>无疑占有十分重要的地位.本文从人的觉醒、文学审美属性的自觉追求和文体的自觉性几个方面分别探讨了Ⅸ古诗十九首>所显现的文学自觉意识.     

素读：阅读教学的根性觉醒—对现代小学语文阕读教学的积极审视与本质探寻

伴随着多元文化共存时代的到来,语文阅读教学的价值取向和生存样式受到了前所未有的冲击和波动。在传统文化和现代文化、东方文化和西方文化、经典文化和快餐文化等多维文化的冲突中,从对新的课程标准的解读不到位到各种“标签”式语文教学流派的涌现,使得现代小学语文阅读教学渐渐丢掉了中国传统语文教学的精髓,     

在挑战中觉醒与奋进——2009地市报发展盘点

2009年,地市报积极发挥属地优势,抵御金融危机,发展文化产业,实行多元化经营,加快报业集团建设步伐,并进行跨地域结盟。