全文获取类型
收费全文 | 3945篇 |
免费 | 9篇 |
国内免费 | 11篇 |
专业分类
教育 | 2998篇 |
科学研究 | 296篇 |
各国文化 | 20篇 |
体育 | 120篇 |
综合类 | 151篇 |
文化理论 | 30篇 |
信息传播 | 350篇 |
出版年
2024年 | 56篇 |
2023年 | 179篇 |
2022年 | 165篇 |
2021年 | 87篇 |
2020年 | 60篇 |
2019年 | 45篇 |
2018年 | 23篇 |
2017年 | 57篇 |
2016年 | 73篇 |
2015年 | 173篇 |
2014年 | 294篇 |
2013年 | 240篇 |
2012年 | 233篇 |
2011年 | 271篇 |
2010年 | 265篇 |
2009年 | 282篇 |
2008年 | 310篇 |
2007年 | 233篇 |
2006年 | 166篇 |
2005年 | 127篇 |
2004年 | 153篇 |
2003年 | 121篇 |
2002年 | 102篇 |
2001年 | 80篇 |
2000年 | 77篇 |
1999年 | 21篇 |
1998年 | 12篇 |
1997年 | 11篇 |
1996年 | 14篇 |
1995年 | 5篇 |
1994年 | 12篇 |
1993年 | 7篇 |
1992年 | 5篇 |
1991年 | 2篇 |
1990年 | 2篇 |
1989年 | 2篇 |
排序方式: 共有3965条查询结果,搜索用时 15 毫秒
91.
人文教育是前提性的、结构性的、终身性的具有人文关怀的教育,因此应注重个体的情感和感受。对于人自身和社会关系的认识、对于人类社会和周边环境的理解和把握、以尊重生命为特征的健康人格的养成都有赖于科学的人文教育。《给莉莉的信——关于世界之道》是艾伦.麦克法兰以与孙女莉莉通信为形式,向处于青少年时期的莉莉们进行人文教育的著名书籍,其内容彰显了艾伦.麦克法兰的人文情怀和人文教育思想,值得我们借鉴和思考。 相似文献
92.
93.
谢金艳 《商丘职业技术学院学报》2011,10(6):111-113
“双证融通”是职业资格证书与学历证书的相互融合与衔接,是高等职业教育改革的重要发展方向。讨论高职院校实施“双证融通”的重要性,分析“双证融通”课程建设中的问题,以旅游英语专业(出入境服务)为例,探索如何将职业资格证书要求和课程建设有机融合,构建基于岗位技能需求的“双证融通”课程体系。 相似文献
94.
高职院校“双证融通”面临的问题及思考——德国“双证融通”的借鉴意义 总被引:1,自引:0,他引:1
双证融通是学历教育和职业培训并举、学历文凭与职业资格证书并重、职教与就业对接的重要举措。由于我国资格证书标准体系及高职教育自身定位与发展方面的问题,双证融通在一定程度上或停留于一种理想的层次,或被当作一些简单化的课程改革的美丽外衣。文章通过分析我国双证融通实践方面的问题及介绍德国的一些做法,提出了我国高等职业教育走向双证融通之路的建议。 相似文献
95.
《陕西教育学院学报》2019,(9):1-6
技术作为一种解放性的力量,是儿童获得主体自由的存在方式。技术决定着生活世界的背景,以先在的方式融入生活进而建构儿童自身。技术世界通过丰富儿童的学习选择,延展儿童的交往空间及激发儿童的创造本能,反向确证技术对儿童生活世界的意义规定性。反思技术的资本逻辑、控制逻辑和教育逻辑,有利于对儿童美好生活愿景的技术限度做批判性的审查。 相似文献
96.
高职课程项目化教学及“驾证式”考核探索——以“建筑识图与构造”课程为例 总被引:1,自引:0,他引:1
从高职建筑工程技术专业教育的人才培养目标出发,通过分析目前高职课程教学存在的问题,针对"建筑识图与构造"课程建设,探索实施项目化(任务)教学模式、"驾证式"考核方式、适应课程教学体系构建方法的项目化特色教材的课程建设思路。 相似文献
97.
许敬琳 《湖北广播电视大学学报》2011,31(8):98-99
本文探讨了语篇分析中有关体裁的概念和体裁分析的特点,并运用体裁分析的方法,从Bhatia的英文促销信的七个语步模式入手,不仅揭示出英文促销信的交际目的,还主要讨论了促销信的内在宏观结构及其语义层面。 相似文献
98.
王钰哲 《昆明师范高等专科学校学报》2011,(5):129-132
卞先生独特的翻译理念与实践是我国现代翻译界的"新声"。他关注形式的重要性,以"信"为核心提出了"信"、"似"、"译"的翻译思想,并通过"以顿代步"的原则翻译了诸多诗歌及参与新诗格律建设,丰富了我国对西方文学译介的成果,给后人留下了一笔宝贵的文学遗产。当然,卞之琳先生的翻译思想与实践在给我们以启示的同时也引出了一些值得深究的新问题。 相似文献
99.
泰山治鬼观念在两汉时期民间已普遍流行。佛教初传中国,为了传播的需要迎合民众的传统思想将地狱说成泰山。魏晋时期,在佛道两教的共同利用下泰山府君成为民间流行的掌管冥间之神。随着佛教的深入发展,人们普遍接受因果报应和轮回转世说,梁齐以后,阎罗王信仰开始占据优势。唐代,地藏菩萨特殊的地狱救度功能使它在民间迅速流行逐步成为地狱之主,阎罗王和泰山王变为冥神之一。至五代宋初,形成了以地藏菩萨为主神与阎罗王和泰山王等十殿阎王结合的地狱诸神体系,实现了佛教与中国传统文化的融合,也标志着佛教冥报思想中国化的最终成熟。 相似文献
100.
外贸单证课程是高职国际贸易专业开设的一门重要的专业核心课程,也是具有涉外活动特点的实践性很强的综合性课程。为实现高职教育培养高等应用型人才的培养目标,更好地提高学生的专业技能和实际操作能力,本文从授课层面针对该课程传统教学中存在的种种问题,建议采用“课证融合”教学模式对课程进行改革。 相似文献