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41.
诗文教学最主要的方式是背诵积累。针对不同层面的学生情况,笔者展开了一定的实践研究,初步探索出以下一些古诗背诵指导的方法。一、能读于赋,则能为之专家对于幼儿诵读的理念是:背诵经典不要解释。不管懂不懂,只管多接触。语文的学习是靠日积月累,不断熏陶。  相似文献   
42.
诗词,我国文学宝库中一颗璀璨的明珠。这一瑰丽奇葩流传至今,依靠的是它呵护我们心灵的内在神韵。《语文课程标准》要求学生诵读优秀诗文,注意在诵读过程中体验情感,领悟内容,感受语言的优美。课堂上,教师若带领学生  相似文献   
43.
记得小时呀呀学语的时候,就听大人们一遍又一遍的给我们朗诵“锄禾日当午,汗滴禾下土”“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”。上学后,在老师的教导下,我们又学到了更多更美的诗文,诗中那优美的意境,常常让人诵读百遍而不忍放下手中的书,字里行间蕴藏的情感常常让人浮想联翩。那时,我就想:“如果诗中那美的意境能像电影一样展现出来,该多好呀!”  相似文献   
44.
本以古今大量典型性的诗人为例,论证了诗中的“眼”-关键的字、词、句、段的重要作用和意义。指出它能引人入胜,发人深思,令人揣摩,让人玩味,为诗平添一道亮丽的风景,使之富有无穷的魅力。它就象人的眼睛一样,是一道迷人的风景线,为诗增添韵味无穷的亮点和美丽,使整个篇章闪耀着思想和艺术的风采,获得强大的艺术生命力。  相似文献   
45.
多年的教学实践提醒我,形式多样的诱导法,不失为行之有效的教学方法,它能吊起学生的学习胃口。 那么,在教学中如何进行诱导呢? 一、以名人的赞誉之辞作为开场白 在语文教学中,可以抓住名人对作品的赞誉之辞为名篇作一点开场白。比如,在教《廉颇蔺相如列传》时,笔  相似文献   
46.
徐渭自小便卓尔不群,纬武经文,然屡次科举失意,长期困于场屋,后无奈于嘉靖三十七年入胡宗宪幕下成为幕僚,成为他人生重要转折点。在此期间,他创作了大量诗文,大体分为代胡宗宪之作、写给胡宗宪之作、代世人的应酬之作、与文人互相唱和之作四类,这些诗文都表现出代笔不走形、秉笔表心声、文笔言公文、闲笔写性情的文人气质。  相似文献   
47.
经典诗文是中华民族宝贵的精神财富,诵读经典诗文可以让学生们养成高尚的品德。在经典诗文诵读教学中,教师要精心选择诵读内容,耐心指导学生深入理解经典古诗文的内容,积极地帮助学生将古诗文精髓内化心灵深处的精神食粮。在教学中要努力避免经典诗文诵读教学理想化,让传统文化精华在学生的身上焕发出无限的生机。  相似文献   
48.
49.
师范生语素质教育应从语言教育和学教育两个层面实施。语言教育,首先是语言积累,包括字的积累、词汇的积累、妙语锦言的积累、精美诗的积累。学教育是较语言教育更高一个层次的语教育。  相似文献   
50.
"枝枝相覆盖,叶叶相交通"两句出自《孔雀东南飞》,历来被认为是互文修辞的范例。持此论者,把它等同于"枝枝叶叶相覆盖相交通"。笔者以为,这并不妥当。  相似文献   
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